我現在在讀了一些藏語的教材 有一些感想 所以挖這篇文章出來講一下 ※ 引述《HARMONISA (無名)》之銘言： : 說到表意文字。 : 我覺得要注意的一點是，中國文字在世界上有其獨一 : 無二的特性，第一就是表意文字，世界大多數其 : 他民族的文字是表音文字，不過，很可能是中國 : 特異的語言特性使它似乎只能朝著表意文字而發展， : 因為世界其他語言幾乎都是表音文字，中國實 : 在是太特殊了。 : 表意文字使得文字發展的變異性遠低於表音文 : 字，例如表音文字若經過二千年發展，語音已 : 經完全轉變，所以表音的文字也跟著完全轉變 : ，拼法就完全不同了，後人跟本看不懂二千年 : 前祖先們所寫的文章了，只有專研的大學教授 : 可以看懂。 我發現書面藏文是一個例外 書面藏文據一些史書記載是松贊干布 統一西藏之後 令大臣模仿梵文字母造的 時間是七世紀 但是現存最早文獻只有八九世紀的 而統一正字法是九世紀 所以九世紀之後 藏文單詞的拼寫法就再也沒有改變 文法是有改變 但是並沒有變的和口語相同 藏語的方言難以互通 各地用各地的方言音去讀書面藏文 拼寫法跟實際發音對應規則很複雜 有些發音對應拼寫法不合規則 發音相同拼寫不同的詞很多 所以拼寫要用背的 蒙古語好像也是有一個統一的書面形式 各地方方言難以互通 而漢文字在秦朝大統一之後也有了一定的規範 書面語文法在漢代之後也有改變 但還是和口語有很大差距 漢族的方言也難以互通 : 而中國的表音文字，從二千年前漢朝的文字 : 漢隸以後已經定型了，所以漢朝人寫的文字、 : 文章，像司馬遷的史記，不管是唐朝，宋朝、 : 明朝，清朝的士大夫都可以看懂，甚至現在的程 : 度好的高中生，大學生都可了解，也就是說文字 : 通用的程度可以穿越時間，這些龐大的文字、文學 : 遺產將上下二千年的漢朝至清朝的所有中國知識份 : 子全部串連了起來，深深的影響了這些，掌握著國家 : 權力的官僚，士大夫，知識份子，如果他們從小都讀同 : 一套祖先留下來的四書、五經，經史子集，是不 : 是也是一個自我認同而造成容易統一的重要的因素呢？ : 除了可以穿越時間，也可以穿越地理環境，中國 : 之大，存有各地方言，表意文字的特性不隋發音 : 的改變而可變，所以在歐洲發音不同，表音文字 : 就改變了，在中國不管你說的是什麼方言，所寫的 : 文字都不會改變，所以文字也可也穿越廣大的地理環境。 : 也就是說，就算是大一統後，先統一了文字，如果 : 不是這種特殊的中國表意文字，使用的是西方的 : 那種表音文字，文字一定會隋時間，隋各地區不 : 同演化的語言、方言而產生變異，統一的文字最後 : 還是會走上分歧的道路的。 --

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