作者kukulala (燃燒吧俺的台文所)
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標題[新聞]中國霸權思想 讓鄭和不再下西洋
時間Sat Mar 25 22:57:16 2006
「中國霸權思想 讓鄭和不再下西洋」
【記者陳智華/台北報導】
明朝為何在鄭和七次下西洋後不繼續航向海洋?晚明中國手工藝佳,為何沒能發展工業革
命?中央研究院院士許倬雲昨天在一場演講中,除講述這些造成近代中國形成的重大轉折
,台下聽眾發問踴躍,毫無冷場。
許倬雲最近出了新書,連續舉辦三場中國文化史系列講座,首場在誠品信義店六樓視聽室
舉行,主題是「近代中國形成的幾個重大轉折」,由擔任引言人的台大校長李嗣涔提問,
吸引兩百多人前往,有的人還坐在地板上。
李嗣涔指出,中國宋元造船及航海技術都很進步,但鄭和下西洋七次後就不再出海,到清
朝還形成鎖國政策。許倬雲說,鄭和下西洋不只是明朝宣稱的要宣揚國威,主要原因是位
於印度和巴基斯坦的蒙兀兒帝國要打中國,永樂皇帝不放心,要鄭和察看。
但許倬雲說,鄭和下西洋七次後,中國沒有繼續航向海洋,與中國霸權思想很有關係,只
要附近國家繼續進貢,維持好秩序,並不會像英國去進攻別國,與現在美國擔任世界霸主
形式相似。
李嗣涔接著問,晚明手工藝很不錯,加上歐洲思潮進入,為何中國無法發展工業革命和資
本主義,許倬雲表示,這與中國人口多有很大的關係。
許倬雲表示,歐洲中古黑死病死去三分之一人口,人力極度缺乏,所以要找效率高的發展
方式,且歐洲工匠依附城市,城裡有銀行家,可賺錢養一批工匠,中國工業分散在農社內
,但從事工、商者地位在知識份子和農民後,且不交流,缺少彼此刺激的機制。
台下聽眾問到要如何看待國家的遺產和傳統的包袱,也有人問,台灣目前除中國文化,還
有日本、西洋等多種外來文化,要如何走出自己的路。
許倬雲以日本和中國為例指出,從近代歷史來看,中國包袱很大,丟不掉也維新不了,但
現在醒了;日本則學什麼像什麼,但他認為,日本可以學但不能創新,再過兩代,西洋文
化會超過自己原有的,他們太緊張,太不快樂了。
但他指出,台灣十分幸運,同時有這麼多的文化,可以互相融合及激盪,就是一種全球化
,只不過,這麼多資源要如何取捨且不衝突,要靠人民自己去想,因為「每個人都是自己
的主人」。
【2006/03/25 聯合報】
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1F:推 trashken:沒有出現工業革命跟科學基礎不好應該也有關係 03/27 17:57
2F:推 Faride:很好奇"霸權思想"一詞是誰開始用的...聽起來很不學術 03/27 21:57
3F:推 leochang:給樓上,霸權這個觀念是由馬克思主義者提出的 03/28 18:59
4F:→ leochang:政治學者對於霸權的定義有很多很多的論戰,是很專業的 03/28 19:00
5F:推 kekasih:Hegemony 不學術 那學術都不學術了 批判都不批判了 XD 04/03 02:04