※ 引述《chiao0407 ( )》之銘言： : 我是高三生, : 今天考試寫到一題題目, : 是以古文來推斷哪些是周代的制度, : 其中有一個選項是:禮不下庶人,刑不上大夫(這答案是對的) : 可是我念國編的時候, : 有段大概是說:各階層皆受禮樂約束,以建立西周秩序和調和尊卑貴賤的關係 : 學校老師說新版本是:禮不下庶人,刑不上大夫 禮樂只用於貴族 : 請問哪個才是正確的? : 拜託大家了,謝謝! 禮樂體制需要貴族階級才負擔的起， 這裡的禮不只是「揖讓而升，下而飲」的這種禮， 還包括了用來揖讓而升下而飲的「場所」， 而這種外在的物質條件不是庶人玩得起的。 禮樂，可能包括你是什麼階級所以在什麼儀式中 要穿什麼衣服，沒穿就不合禮。或者是你應該有 多少酒器，沒有就不合禮。或者是你的馬車大小， 輪輻多少，馬匹數(或能不能用馬)，也都有規定。 至於刑不上大夫，或許該這麼說，如果受刑了， 那還能叫大夫嗎？聽起來很怪，不過這是孔穎達的解法。 意思是說，犯罪則不能為貴族。但是不是可以引申 成，若貴族犯罪則削其爵級，就不得而知了。 至於後代有所謂當官(當官不等於貴族)不受刑罰之說， 可以聊備一格。 -------------- 至於各階層皆受禮樂約束， 我的看法比較傾向於， 禮樂需要有一定物質支撐， 因此士都不一定玩得起了(你看孔子就知道)， 更何況庶人。 不過往後春秋末年、戰國時代商人崛起， 明明是庶人，卻有錢到可以過跟「公爵」一樣的生活時， 就不免被批評為僭越。 由此可知，社會上應該還是有一套禮樂標準的。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.31.105