※ 引述《vieris (Vieri)》之銘言： : ※ 引述《kittyman (I Hate Kitty)》之銘言： : : 請問一下 : : 中國歷史上長有很多治世的稱號 : : 從最早的成康之治開始一路下來到我印象中最後的開元之治 : : 這些治世的稱號是誰授與的呢？ : : 誰有權力判斷一個時期是否為治世呢？ : : 他的判準又是什麼呢？ : : 為何開元之後就沒有治世了呢？ : : 這和中國的史學傳統有關嗎？ : 應該是指一段時間的盛世 : 曾看過有本書指出中國只有三大盛世 : 一是漢初的文景之治 : 二是唐代貞觀之治 : 三是清代康雍乾盛世 : 參考一下 這些治世應該都是後代史家給的名稱吧~~ 有的依照皇帝的尊號來取名，例如：文景之治、昭宣之治、明章之治.... 有的依照皇帝的廟號來取名，例如：仁宣英之治.... 有的依照皇帝的年號來取名，例如：貞觀之治、永徽之治、大中之治.... 中國史上有三段文治武功均有傑出表現，而且長達百年的時代， 那就是： 西漢--從文景之治，經過武帝，到昭宣之治 盛唐--從貞觀之治，經過(高宗)永徽之治、武周，到開元之治 盛清--康熙、雍正和乾隆三朝，稱為「康(雍)乾盛世」 歷代號稱「治世」、「盛世」當然不只這三個時代， 開元之治也不是最後一個盛世.....後面也是有認真的君主~~ 我覺得這些治世沒有絕對的認定標準，有時候憑史家的主觀決定吧~ 畢竟來說，盛與不盛，治與不治之間的界線不是那麼清楚， 盛世的頂端往往已經種下了亂世的禍根， 亂世的收尾往往已經見到了盛世的契機..... 譬如，唐宣宗的「大中之治」比起盛唐的治世是小巫見大巫， 有些書籍根本不認為這算什麼治世， 可是宣宗時一舉收復河湟(甘肅青海)，把安史之亂百年來丟掉的土地收復， 對國內節度使也還有些控制的能力，君王對國政還算有些用心， 這個唐王朝滅亡前的迴光返照又顯然比某些時期好些.... 再譬如，乾隆一朝雖然號稱盛世，但是乾隆四十年之後， 官吏貪污腐敗，行政效率低落，朝廷財政常常赤字，老百姓生活日益困苦， 這時候人民的生活未必幸福，但還不至於到達全面忍不下去的地步.... 不論各國的歷史都難免有會稱呼某些時代為「治世」或「盛世」， 就算沒直接給這個稱呼，只要是人(包括史家)就一定會給過去下評斷.... 像日本歷史，套個汪公紀的評語，只要天皇沒有被屬下挾持， 沒有什麼大亂，日本史家都叫做XX之治......很忠君的史家們~ 像英國維多利亞女王時代國力強盛，真的是日不落帝國， 只要提到Queen Victoria，沒人不遙想當年的盛況.... --

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