The historical (as distinct from the theoretical) writings of Clausewitz and Jomini introduced a new model for the writing of war history: that the causal and functional explaining of what occurred on the battlefields and in the operational theatres should always be guided as much as possible by the general knowledge accumulated in the theory of war. This model, however, exerted no formative influence on European war historiography until the 1890’s, except in Prussia/Germany (the General Staff historians and Delbruek). 到了克勞塞維茲與約米尼時代﹐戰爭史的寫作方式出現了嶄新的面貌﹕以實際應用 的觀點切入主題﹐探討戰場或戰區的各項條件﹐並且依據軍事理論來評斷當事人的 行為。這樣的觀點到了1890年代﹐深深地影響了普魯士-德意志軍事學派(其中包括 了參謀本部軍史學家德布呂克)。 -- LQY附註﹕克勞塞維茲和約米尼都是參謀出身﹐兩人從未指揮過一兵一卒﹐光是他們 的著作本身﹐在歐洲歷史上就是全新的觀點。因為在此之前﹐歐洲軍事史學的作者﹐ 自修昔底德以下﹐如果不是作過指揮官﹐就是大軍統帥。當然這在中國則恰恰相反﹐ 中國自古以來直到19世紀末﹐並沒有專門就軍史本身而作的史籍。即使到了今天﹐ 無論兩岸三地﹐軍史著作的內容取向也僅僅停留在修昔底德的階段為主﹐僅有少部 份的學者如滕晰雲先生(該死﹐我一定打錯了他的名字﹐請高手指正OTZ)﹐方有跳躍 傳統史觀的創見。 -- 萬物皆非主，唯曼尼大神，至聖之先知，亞當史密斯。 La ilaha ill money，Adam Smith rasula'Llah 榮耀歸於曼尼。自宇宙之初成﹐貫古今與未來﹐直至永恆不滅。喀鏘！（收銀機響聲） Gloria patri Money. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.Ka-ching! --

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