※ 引述《Pgic (低溫。)》之銘言： : : 其實你要把重點擺在『有利可圖』這方面來看。三方所受的痛苦都相等。但是哪一方 : : 受有利益最大呢？很抱歉我會從生物學的角度去看待這件事。 : : 我相信，生物在付出代價（痛苦）皆相同的情況之下，會做出對自己利益最大化的選 : : 擇，你要說第二者這樣很痛苦，但是我敢保證他所獲得的利益絕對是雙倍於大老婆跟 : : 第三者（不論是生物學上的利益、情感上的利益、生理上的利益） : 嗯，也許吧。 不能否認有這樣的情況。 : 但是還是不能因為他得到的相對利益多， ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 就否定了他在一段多人關係中痛苦掙扎的部分，我的意思是這樣。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 關於這部分我沒意見。三角關係中，當然是人人都痛苦掙扎。 不過如果要量化的話 假設第三者跟大老婆受傷害都是5，那所享受的利益都是7 那第二者受傷害就算也是5，那他所享受的利益卻可以到14（因為他享受的是雙人份的 幸福跟寵愛） 上面的數字只是舉例，每個人當然都不一樣。我只是要舉個例說明我所要講的： 當第二者這樣子做帶來很大痛苦，但是卻得到遠超過痛苦所帶來的雙倍利益時，第二者 自然有了出軌的理由。 毋寧是說，你是把焦點放在每個人在這段關係中痛苦掙扎的部分，但是我卻把焦點放在 第二者所得利益跟所受痛苦"懸殊"的落差之中。我必須強調"懸殊"兩個字，因為第三者 跟大老婆是沒辦法享受這種福利的（除非他們自己也劈腿）。 很抱歉我又把兩性關係物質化來觀察，因為我還是用了生物學的觀察方式。講明白一點 好了，第二者（通常是男性）劈腿，可以獲得雙倍的生殖利益，光是這點，就已經很構 成劈腿的理由了。當然我知道人類跟野獸不一樣，但是對於人類，我可以把生殖利益轉 化成慾望、情感、生理上的需求....等來表示，劈腿的第二者，在這些方面，都是得到 雙倍的。如果光是用那一點痛苦來交換這雙倍的犒賞，那也真的是太便宜了。這也是為 什麼劈腿的男人總是源源不絕的原因。 所以我不會從他們所受的痛苦來看待他們，我只會從利益跟痛苦-利益的落差來評價他 們。因為這是他們跟第三者還有大老婆最不相同之處。 : : 這是第三者版常出現的論點 : : 但是我相信人性之所以跟獸性不同，就是他不會看到喜歡的女人就上或是非得上不可。 : : 第三者如果是被第二者所主動勾引（這是大部分的情況） : : 我還是相信第二者絕對有那個能力去決定是否要繼續，要不然第三者版又何必有一堆人 : : 癡癡等待第二者把大老婆幹掉，把自己扶正？如果說都沒有選擇權的話，那三角關係是 : : 絕對拆解不開的。 : 所以你是相信人握有選擇權，我也相信，所以我相信三角關係是可以拆解的開， : 只是這個拆解的責任不應該是由某個人去扛負；-- : 再講的白一點，這是能力問題而已，誰夠理智，誰夠堅強，則誰去做拆解的那雙手。 : 如果要一直以怨懟和不甘心去緊緊拉扯綁縛，那麼當然誰都脫不了身。 : 更沒有人有權利說誰應該為這個糾纏的情況負起責任， ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 如果點火的是第二者，那我相信他也該有這個能力滅火才對 畢竟，他是點火的人，被燒的人（第三者、大老婆）是沒辦法救自己的 : 因為，我們拿去要求別人鬆手的理由，其實都恰恰適合自己。 : 自己有多少的不得已，則他人也有； : : ) r -- 值得守護的事物其實並不多 --

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