故田中稔教授是專於研究日本中世法制史與古文書的學者 尤其為鎌倉時代身分研究立下基礎，在這主要引用其論文侍・凡下考中的論述 加上丹波国宮田庄の研究，延伸探討莊園、地頭、侍、武士、凡下、家人、下人等的變化 https://i.imgur.com/goi11fj.png 侍、如下面這篇開頭中所言 Re: [討論] 家政機關：政所、源氏將軍？ https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/WarringState/M.1695902865.A.F33.html 候ふ／侍ふ 原意為在身分高的人（貴人）身邊待命、服侍，伺候也 侍一詞用法隨時代漸漸下放，而武士一詞所指在後期變寬 武家政權堀起，構成武家的主體就是過去的「侍」階級 而武士一詞在古早多是稱呼、形容高級武者，也就是著大鎧騎在馬上的上級武士 侍＝サフラヒ／さふらい 動詞さぶらふ，連用轉名詞さぶらひ，最終訛轉さむらい サモラフ・SAMORAFU（古） サブラヒ・SABURAHI（平安中期） 仕於貴人 サブライ・SABURAI （鎌倉・室町前期） 武士 サムライ・SAMURAI （室町・戦国期） 仕於武士 武者＝むさ・むしゃ 武士・物部＝ぶし・もののふ 然後侍被寫作武士，甚至武士被讀成 Samurai，這個狀況發生在很後期 鎌倉・室町期成文的書籍中，武士一詞出場的數量相對侍 or 諸侍來說很少 到了江戸時代的書籍中，以「武士」取代過去的「侍」漸漸開始成為常態 ◎在17世紀初期出版的 Vocabulario da Lingoa de Iapam（日葡辞書）中 Bushi、Mononofu（ぶし・もののふ）的葡萄牙語譯為武人、軍人 而 Saburai（侍）是貴人、或受尊敬的人 ※ 軍事貴族（領主、封臣階級） 所以侍是武士中擁有特殊地位的階級 所以後來被讀作 Samurai 的武士一詞，其實是個相對較新的新詞彙 因為詞意與讀音跟所指的對象都和過去（古時候）不同了 與武士同為較新詞彙的「士分」，其實精確的來說指的是軍屬（武家奉公人） 然而這個新武士一詞，開始漸漸取代了舊時代用語中的武士與侍 這狀況我個人推測很可能是因為古侍在新時代有了新的身分與稱呼 也就是大名～旗本等各種官位、職、階級與稱呼 除了大範疇的統稱時，已不太會專用侍一詞來稱呼他們 比起鎌倉時代，室町時代的武士身分更為提升，江戸時代又比過去更加提升 而仕於武士的新侍 底層的中間、小者也在時代洪流中起了變化 Re: [刺客] 彌助真的是武士？ https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/C_Chat/M.1715850518.A.847.html 以下我們可以從田中稔教授舉出的一些案例 來看看鎌倉時代得宗專制建立起來的身分體制與舊體制的衝突 但最先還是來介紹一下第一個案例中的出場人物與背景 ●承久の乱で勲功 東寺と荘園支配巡り相論 明智に敗れた中沢氏 【丹波の戦国武家を探る】（11） - 丹波新聞 （前略）中澤佐衛門尉基政因承久之亂(1221) 的功勳本領安堵 加新恩補任丹波国多紀郡大山荘・桑田郡弥勒寺別院荘新補地頭職 大山荘的領主為京都東寺 地頭請成立後基政下向丹波本格化推進在地支配，與東寺就所領支配反覆相論 其孫基員時代，受不鳥的東寺訴之六波羅 結果永仁3年(1295) 下地中分，中沢氏接管了大山荘的三分之二（還真中立:D 元弘3年(1333) 足利高氏舉起反幕旗幟時，中沢一族與久下氏一同馳參 然而建武新政開始時，丹波国大山荘地頭職卻被永代寄進東寺（後醍醐不懂人心 對與期望相反的新政恩賞沙汰，中沢氏繼續以前地頭的實力押領大山荘 並在南北朝時代中期前後重新恢復了地頭職（後略） ●丹波国宮田庄的本所是關白近衛家，庄務由近衛家直接任命預所職支配 平安時代的地下莊官三職為公文・田所・下司，鎌倉時代多了惣追捕使 室町時代三職一般變成了公文・田所・惣追捕使 [櫻井彦] 丹波国宮田荘における「本所違背」行為をめぐって https://i.imgur.com/rAI0wzr.png 而這些下司公文，基本上大都是在地土著的土豪 小四郎曰：雖有御庄官之号、為瓦+王（甕）弱之田夫全無其咎 [田中稔] 丹波国宮田庄の研究，與上述之櫻井論文中有更詳盡的介紹 鎌倉末期，在地預所被鄰庄地頭的非法、惡黨、庄官御家人化等搞的焦頭爛額 1276年底宮田庄雑掌見寂控訴木乃部村代官西善被大山庄地頭基員殺害 見寂主訴，基員率大勢打入宮田庄木乃部村伐取古木 當村代官源三郎入道西善主從為相尋子細行向之時被殺害 對此，中沢基員則是回應半夜於大山庄被強盜打入，令土民等合禦戰之 當庄住人雖數人被疵但打的對手卸甲逃往宮田庄，翌日已向守護御代官報告 兩邊各說各話難以斷定 1301年頃，宮田庄住人兵衛次郎入道生西父子一族惡黨化 惡黨生西被稱為前公文，故推測他惡黨化之前曾為公文職，是在地名主、土豪 1302年後二条天皇既位徵集大嘗令米之際，中沢基員借機對宮田庄濫取 當庄試圖透過中斷用水對抗對大山庄地頭的非法行為，並訴之幕府借用其力量 但中沢氏則是勾結守護代，或利用六波羅奉行人中的熟人地位 最終歲月就這樣悄然無息的過去了 1306年生西以下惡黨等人打入宮田庄殺害四人奪取財物燒毀政所以下多數住宅 1316年頃膝下的庄官下司寂仏、公文観円兩人勾結守護代成為了幕府御家人 雑掌良有對此表示反對，要求幕府停止他們的御家人号，隔年才如願 庄官一但成為幕府御家人，未來本所領家將不再能自由支配任命 且在地守護並沒有對御家人的直接檢斷權，御家人需要由幕府或六波羅下處置 1316年頃宮田庄預所為成重訴状案中 中沢氏稱宮田庄預所為成為代代敵人致奸訴，且稱弥六入道者侍品仁也不應被拷問 而為成則回應，弥六入道過去是大山庄市庭住民都維那法師下人 都維那法師被認為是大山庄中的名主，其下人弥六入道為何成為地頭的下人不明 現在是地頭中沢尊蓮（基員）的下人，身分為最凡下（原為名主的下人＝隸屬民） 何以妄稱侍品，拷問弥六入道，直基（基員的嫡子）的犯行不日可曝 以凡下弥六号侍品之条、希代奸謀、罪科重疊、早速欲被断罪矣、 公家法各種不拷訊的條件中，有官位之者及僧侶五位以上子孫不受拷訊 平安時代末期到鎌倉時代，公家法中的拷問免除規定適用於有官位者及與其相當之人 隨時代所謂的有官位的官位條件有若干變化，在此不議 另一方面鎌倉後期的習慣法「侍品仁」＝侍身分者也可以免受拷問 由此可見鎌倉後期在關於免除拷問方面 侍身份享有與『法曹至要抄』中所謂的「有官位者」同等待遇 因此可以認為鎌倉時代的侍身分者與有官位者，即帶朝位朝官者及其家系有密切關聯 ※ 幕府御家人・地頭＝侍品仁 而侍品仁能任意任命侍品仁嗎 上級武士能任命武士 而什麼等級的武士能，什麼等級的武士不能向下繁殖武士階級？ TBC…… -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.214.239 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/WarringState/M.1722692864.A.2D5.html 把 Samurai 寫成武士，或把武士讀成 Samurai，誰先誰後不明 但這在當時可能非常キラキラ、潮到出水 ※ 編輯: Oswyn (114.36.202.44 臺灣), 12/19/2024 15:20:34