在日本神話中斬殺了八岐大蛇的英雄建速須佐之男命，又名素戔男尊、素戔嗚尊。神佛 習合後被視為藥師如來的垂跡，又稱為牛頭天王在日本各地受到祭祀。一般稱為祇園信 仰，如京都的祇園神社、八坂神社，東海一帶的津島神社、關東的氷川神社等等。同時 也結合了各地的山岳信仰，成為消災去邪避疫病保平安的代表。 各地寺社會發行神札給信徒以求消災祈福。而熊野三山發行了一種特殊神札被稱為牛王 宝印、牛王神符、熊野牛王神符也就是俗稱的「オカラスさん」。是以木版墨印再蓋上 朱紅神印，設計上以熊野神使的鳥鴉（カラス）圖案加上熊野三山各自的文字。 原本的用途是貼在爐灶去火難，貼在門口防盜難，旅行傍身保平安，貼在病床祈治癒。 但隨時代演變在鎌倉時代後開始被用在誓約與起誓上，原由也是在『記．紀』之中有著 素盞鳴尊與天照大神兩者間誓約的故事，素盞鳴尊遂被認為是誓約之神。 一般是將誓文寫在牛玉宝印紙的背面，多稱為起請文或神文，有時也會加上血判。中世 大名、武將等多用在比較正式的場合，如議和、建交、人身保證、從屬安堵等。江戶時 代也有用在家臣上任時保證認真實行職務，男女愛情的誓言、花街遊女跟客人間的誠意 證明！？ 自古流傳著「打破熊野權現的誓約，熊野大神使役的一隻烏鴉將會死亡，然後本人（破 誓者）也會跟著吐血墮入地獄」。 傳說是高杉晉作所寫的詩「三千世界の鴉を殺し、主と添寝がしてみたい」。為何要殺 盡世上的烏鴉，有一種解釋是為了不讓烏鴉的叫聲吵醒讓美夢延續。另一種解釋就是為 君殺光神使的烏鴉，這樣的話破壞了誓約也無妨。 【織田信長起請文】 https://imgur.com/K7kyXwL 信長在本願寺退出石山時所提出的保證誓文。 http://1000ya.isis.ne.jp/1532.html 【羽柴秀吉血判起請文】 https://imgur.com/IiIBc0h 這應該是本能寺之變後，秀吉給細川藤孝今後親交的誓約，為了感謝他沒站在光秀側。 http://www.museum.or.jp/modules/topics/?action=view&id=607 【松平家康起請文】 https://imgur.com/1oa2pSz 永禄七年(1564)三河一向一揆時家康發給東三河国人戸田甚平的知行狀 可能是因為家康才起家不久％數不夠還是因為三一向一揆戸田氏也有加入，連發個知行 狀都要下重誓。 家康東海時代的起請文多用白山系而非熊野系。這張是用白山牛王宝印紙，印有「白山 ・印・龍宝」應該是美濃長滝白山神社（長瀧寺）出品，可能因為比較近會比較便宜？ http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/43071 【徳川家康起請文】 https://imgur.com/DlgsXeD https://imgur.com/5dFJDhs 本能寺之變後的天正壬午之亂，德川與後北条相爭和睦交涉之際家康的自筆、花押、血 判。文中保證了氏規（氏のり）的身命（應意指不犯即為議和之意吧）。 https://goo.gl/py3ZGQ 【徳川家康起請文　上杉輝虎宛　十月八日】 https://imgur.com/owS3EY9 家康對上杉輝虎保證不跟信玄好的誓約。 https://ameblo.jp/hiibon33/entry-12294737319.html 【徳川家康起請文】 https://imgur.com/1AfiRIA 慶長５年（1600）10月10日，関原戰後處理家康對毛利輝元・秀就父子的身命安全保證 與防長２国安堵的誓約書。 上位了，改用日本第一的熊野牛王印。 http://www.c-able.ne.jp/~mouri-m/ha_gaiyou/index.html?n=14 【武田家臣団起請文全八十三通】 【武田信豊公起請文】 https://imgur.com/UvcgUNQ 信濃上田的生島足島神社保有的武田家臣團對信玄的忠誠誓約書，在熊野牛王宝印的背 面署名、花押、血判，計家臣數２３７名於永禄十年（1567年）八月七日、八日作成上 傳痾是奉納。 http://www.ikushimatarushima.jp/komonjo/ 【内藤昌豊宛て武田勝頼血判起請文（京都大学総合博物館蔵）】 https://imgur.com/tetIJgF 勝頼對重臣内藤昌豊發出的會找出並處分亂講小話的人跟會聽你的意見之誓文。陣代就 是弱！？ https://goo.gl/QSgAXx 【上杉謙信（輝虎）血判起請文】 https://imgur.com/R4rbSFA 永禄10年（1567）上杉謙信將色部勝長派至下野佐野守城時發出褒美其「一生の忠信」 的誓文。 http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/164332 【東義久血判起請文 紙背）版刻牛王宝印】 佐竹義久，佐竹氏東家故稱東義久。 http://www.wul.waseda.ac.jp/kosho/bunko12/b12_0076_7/ 【蘆名氏宿老連署血判起請文】 https://imgur.com/PQX0opx 前面看起來寫到義廣嫡子嫡女，應該是蘆名氏宿老對蘆名義廣立誓忠誠之類的起請文。 http://www.wul.waseda.ac.jp/kosho/bunko12/b12_0076_5_1/ 另外後北条也多發有與国眾議和安堵等的起請文，就不再多列了。 另，記得謙信與前久之間的誓文有原本留存，好像是有蓋血手印還是誓文是紅字什麼的。 但想再找就都找不到了，有人有線索的話可否煩請告知一下。感恩～ -- あ～ そうよ いつでも女は女優よ ^,,,^ キツネじゃない キツネじゃない 乙女なメギツネ (ミ‵ω′)\m/ BABYMETAL DEATH!!(乂'ω') --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.193.47 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/WarringState/M.1517127297.A.B2A.html 下面有生島足島神社的武田家臣們之起請文一覽，部分有翻譯有興趣可以看看 各人所發的誓言差異。 除了對信玄發誓效忠外幾乎每個都有提到不會跟輝虎好ＸＤ http://museum.umic.jp/ikushima/kishomon/index.html 勝賴給内藤的起請文感覺上就是勝賴重用了側近不重視老臣，所以引起反彈最 後只好放低姿態的感覺。 不怕不怕，因為只要先殺光烏鴉就如同有門神把關再重的誓也不會應驗（誤 好像是傳為高杉晋作所作的烏鴉殺被三枚起請引用才是？不是很肯定就是了。 剛搜了下居然有論文在收集起請文的發誓內容 [竹居明男] 起請文等神文・罰文集成ならびに索引 可墮落无間獄什的太平淡了 每毛孔可蒙中堂罸 五体身分之八万四千之毛之穴蒙候へき 八万四千之毛孔、毛穴什麼的出現的數次也太多次了，是誰去數出來的ＸＤ 因為三千世界之鴉殺好像本來是以都々逸（江戶末期一種俗曲多情歌）傳唱 查了下好像還真有這典故在流傳 吉原遊女對客人的誠意有斷髮、拔指甲、入墨（刺青）、跟起請文等 熊野神札一式三份，「我らは二世を契った仲です」蓋上血判男女各留一份， 另一份納至神社。有傳說７５張（２５名客人）以下的話神是不會咎責。 「女郎の誠と玉子の四角、あれば晦日（みそか）に月が出る」 蛋是沒在四方型的，晦日（農曆每月的最後一天）是看不見月亮的 來比喻歡場女子的真心是不存在的ＸＤ 哭哭、沒找到越後史料卷四的照片 不過轉換心情發現根本記錯方向，不應該用關鍵字搜直接上米沢市上杉博物館 果然又找到惹 還是很感謝幫忙 <(_ _*)> 【上杉謙信宛 近衛前嗣血書起請文】 https://imgur.com/BXHAERN https://goo.gl/zN7Aie ※ 編輯: Oswyn (1.169.193.47), 01/30/2018 12:29:41