六月一日 六月朔日、早朝打立、あやい笠といへる村を通る、是は 　　あミ笠をあむ村也、次ニくした河渡賃、其より行て 　　斎宮、其次ニ繪馬をかくる鳥井有り、次ニ笛吹の橋、次ニ 　　みやうしやうか茶屋、亦臥見坂、次ニつち大仏．たまるの 　　城みえ侍り、さて宮川を渡、はらひ仕候へハ、祢きともあまた 　　來り、よろつの事を申かけ、ものを取候、其おり節、安藝の 　　國の人妻子を引くし參詣なるか、御祓せんとてはた帯 　　なとをもときおきけるを、祢き是をうはいとらんとす 　　るを、河の中より走あかり、はたかすまう成けれは、 　　手にかゝへたる物をも忘、女子の事ハいふにおよはす、諸 　　人のミる目をもはゝからす、ふりまハるこそはかなけれ、其 　　より関二ッ有、やかてやう田の町にてかしき大夫へ著候へは、 　　種々の會尺、其より内外外宮へ參、道すから霊佛 　　れい社神變筆に及はす、殊更六七歳の童女、文殊 堂にてかねを打、扇を開、さまさまの曲をなす事、一遍ニ文 　　珠のさひたんかと目を驚候、さて天の岩とに參、其より歸宿、 六月一日，早晨出發 通過叫作「あやい笠」的村子，這裡都是編草笠的人家 付了船資渡過「櫛田川」，步行到了「齋宮」 再來有掛著繪馬的鳥居 接下來經過「笛吹橋」（不明）、 「明星」的茶屋、「臥見坂」（不明）和「土大佛」 然後看到「田丸城」 在付了船資渡過「宮川」之後，在河中淨身 這時來了很多「禰宜」（神職之一） 對眾人說了一些話，然後說要收錢 （註：神道乞食，類似強迫推銷的感覺，擅自幫人祈禱後強索金錢） 這時候，一位自安藝國來的男人，帶著妻子來到這裡參詣 他脫掉衣服、解開兜襠布（ふんどし）在河中淨身 禰宜搶了男人的衣服，男人慌張地從河裡起來，與禰宜互相拉扯 　　男人一絲不掛，好像裸體相撲一樣　 這些人，不忌諱女人的眼光，這自然不用說 眾目睽睽之下仍不知羞恥，肆無忌憚，真是粗魯的舉動 接著經過兩個關所，在「やう田」（山田）鎮上參觀 受到「かしき大夫」的種種招待 然後參詣（伊勢神宮的）內宮、外宮 途中感受到此地神靈的神聖，難以用筆墨形容 特別是六、七歲的童女，在文殊堂敲鐘、開門的各種模樣 簡直是文殊菩薩再誕，讓我十分驚訝 之後到「天の岩戸」參拜後，就回到住宿處。 （註：櫛田川 流經三重縣松阪市的河川，流入伊勢灣 齋宮 位於三重縣多気郡明和町 明星 位於三重縣多気郡明和町 土大佛 可能是指現在的伊勢市大仏山公園 田丸城 位於三重縣度会郡玉城町的平山城 原為北畠氏勢力範圍，天正三年此時，為織田信雄的居城 宮川 三重縣南部的河川，流入伊勢灣 禰宜 神職之一 山田 伊勢神宮的鳥居前町，大約是今日的伊勢市區範圍 天の岩戸 位於三重縣志摩市磯部町恵利原 又名「恵利原の水穴」 6/1 路線示意圖：https://i.imgur.com/nylXZxd.png https://i.imgur.com/vxj16Qz.png -- 備註：觀光地 伊勢神宮 來源：https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/publication/kiyo/16/kiyo0016-murai.pdf 東京大学資料編纂所研究紀要第16号 2006年3月 「家久公御上京日記」村井祐樹 http://repository.ris.ac.jp/dspace/handle/11266/4388 〈論說〉京都の島津家久：『中書家久公御上京日記』 立正大學 白井忠功 1998 http://netsearch.blog.jp/archives/2052822.html -- 如果各位覺得有錯誤或奇怪的地方請不吝指教 --

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