伊勢氏宗家(京都伊勢)->室町幕府政所執事 佐佐木/二階堂/京極->伊勢氏世襲 備中伊勢氏->室町幕府將軍近習(申次眾) "これを申次衆と呼び、後に御相伴衆・御供衆・御部屋衆に次ぐ家格としての意味を有す るようになった。" 從這句話來看，地位跟御相伴衆・御供衆・御部屋衆相等 室町幕府6代将軍足利義教の頃には伊勢・上野・大舘・畠山の4氏出身者によって独占 而這三者的家格： 相伴衆（しょうばんしゅう、御相伴衆とも）は、室町幕府における役職的な身分の一つ 。将軍が殿中における宴席や他家訪問の際に随従・相伴する人々の事。管領家の一族や 有力守護大名に限定 山名、一色、畠山（匠作家）、細川（讃州家）、赤松、京極、大內 御供衆（おともしゅう）は、室町幕府将軍の出行に供奉した人物である。また、御相伴 衆のように幕府における身分・格式を示す一種の称号でもあった。その格式は、御相伴 衆・国持衆・準国主・外様衆に次ぐものであったが、将軍の出行に供奉するという点で 、将軍に最も親近な名誉的な職であったと推測されている。 三番編成であり、構成員は御相伴衆を出す家の子弟や弱小守護家の当主、奉公衆や政所 執事伊勢家など多岐に渡った。 結論： 備中伊勢(後北條)的家格有沒有與二階堂、京極相當可能有討論空間 但是應該不低於畠山（匠作家） 另外的資料，從「管領」條目中找到的 「応永5年（1398年）、足利義満が朝廷の五摂家七清華に習って武家の「三職七頭」を 定めた。所謂三職は足利氏一門の斯波氏・細川氏・畠山氏であり、三管領（執事別当） と号した。七頭は山名氏・一色氏・土岐氏・赤松氏・京極氏・上杉氏・伊勢氏等であり 、そのうち山名氏・一色氏・赤松氏・京極氏を京都奉行（侍所別当）とし四職と号した 。奏者は伊勢貞行とされた。また武田氏・小笠原氏の両人を弓馬礼式奉行とし、吉良氏 ・今川氏・渋川氏らを武頭とされた」 室町三代將軍仿照五摂家七清華(堂上家分類)定出了適用於武家的三職七頭 三職者斯波細川畠山 七頭者山名一色土岐赤松京極上杉伊勢 其中山名一色赤松京極稱為四職，外加土岐跟今川稱為六職 上杉地位是關東管領，由此可知與其相當的伊勢的家格大概在哪了 當然 早雲確實藉由改姓來把家格從「申次眾」(近侍)提升到幕府執權(相當於管領) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.67.242.64 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/WarringState/M.1505879041.A.502.html ※ 編輯: deathcustom (203.67.242.64), 09/20/2017 17:20:04