伊势氏宗家(京都伊势)->室町幕府政所执事 佐佐木/二阶堂/京极->伊势氏世袭 备中伊势氏->室町幕府将军近习(申次众) "これを申次衆と呼び、後に御相伴衆・御供衆・御部屋衆に次ぐ家格としての意味を有す るようになった。" 从这句话来看，地位跟御相伴衆・御供衆・御部屋衆相等 室町幕府6代将军足利义教の顷には伊势・上野・大舘・畠山の4氏出身者によって独占 而这三者的家格： 相伴衆（しょうばんしゅう、御相伴衆とも）は、室町幕府における役职的な身分の一つ 。将军が殿中における宴席や他家访问の际に随従・相伴する人々の事。管领家の一族や 有力守护大名に限定 山名、一色、畠山（匠作家）、细川（讃州家）、赤松、京极、大内 御供衆（おともしゅう）は、室町幕府将军の出行に供奉した人物である。また、御相伴 衆のように幕府における身分・格式を示す一种の称号でもあった。その格式は、御相伴 衆・国持衆・准国主・外様衆に次ぐものであったが、将军の出行に供奉するという点で 、将军に最も亲近な名誉的な职であったと推测されている。 三番编成であり、构成员は御相伴衆を出す家の子弟や弱小守护家の当主、奉公衆や政所 执事伊势家など多岐に渡った。 结论： 备中伊势(後北条)的家格有没有与二阶堂、京极相当可能有讨论空间 但是应该不低於畠山（匠作家） 另外的资料，从「管领」条目中找到的 「応永5年（1398年）、足利义満が朝廷の五摂家七清华に习って武家の「三职七头」を 定めた。所谓三职は足利氏一门の斯波氏・细川氏・畠山氏であり、三管领（执事别当） と号した。七头は山名氏・一色氏・土岐氏・赤松氏・京极氏・上杉氏・伊势氏等であり 、そのうち山名氏・一色氏・赤松氏・京极氏を京都奉行（侍所别当）とし四职と号した 。奏者は伊势贞行とされた。また武田氏・小笠原氏の両人を弓马礼式奉行とし、吉良氏 ・今川氏・渋川氏らを武头とされた」 室町三代将军仿照五摂家七清华(堂上家分类)定出了适用於武家的三职七头 三职者斯波细川畠山 七头者山名一色土岐赤松京极上杉伊势 其中山名一色赤松京极称为四职，外加土岐跟今川称为六职 上杉地位是关东管领，由此可知与其相当的伊势的家格大概在哪了 当然 早云确实藉由改姓来把家格从「申次众」(近侍)提升到幕府执权(相当於管领) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 203.67.242.64 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1505879041.A.502.html ※ 编辑: deathcustom (203.67.242.64), 09/20/2017 17:20:04