※ 引述《Oswyn (Oswyn)》之銘言： : 信長の「伝馬朱印状」 全国で初確認と報告 : http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170428/k10010964671000.htm l : 「伝馬朱印状」家康でなく、信長のものと判明　栃木県立博物館の古文書 : http://www.sankei.com/life/news/170427/lif1704270045-n1.html : http://www.sankei.com/images/news/170427/lif1704270045-p1.jp g : 信長の伝馬朱印状と判明　栃木県立博物館の古文書 : https://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/324698 : 宇都宮市の栃木県立博物館收藏之４百餘年前命令宿場提供馬的「伝馬朱印状」，乃信 : 長下令作出的指示，全日本首次證實的報告出爐了。 : 此「伝馬朱印状」乃支配目前栃木県栃木市一帶的皆川氏之關連資料，由宇都宮市栃木 : 県立博物館所收藏。 : 天正９年，西元１５８１年１１月８日付，記載著令命為皆川氏之使者於街道的宿場提 : 供人馬，一般見解認為是德川家康的命令。 : 但是、博物館調查的結果，與家康的「伝馬朱印状」之紙質與朱印相異，博物館作出是 : 織田信長下令由佑筆作製作的報告。 : 同館的江田郁夫学芸部長指出不明點還很多，乃解明有關信長支配交通面的資料。 : —————————————————————————————————————— : 這個皆川氏是皆川広照吧？皆川氏有留下其於天正８年間透過德川家臣接觸德川家康。 : 並於天正９年１０月派家臣関口石見守至安土城獻上名馬，也得到回禮與書狀。 : 綜合看起來是信長為了使者，下令家康統治下的三河、遠江宿場提供馬７頭的命令。 : 一股濃濃的從臣感ＸＤ : 話說，那個朱印上面還有個馬頭。這印章是傳馬專用的，有錢真好～ : 突然想到，這接下來會路過武田領吧？難不然要坐船溜過去還是光明正大的從駿河走大 : 道！？ : ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ : 還有一個很有趣的新聞 : 浄土真宗の宗派後継に２３歳女性…南北朝期以来 : http://www.yomiuri.co.jp/culture/20170423-OYT1T50015.html : 這個女孩我很有印象，之前在找北陸的興正寺資料時有蹦出來。 : ９歳少女、興正寺後継に　浄土真宗十派で初 : ９歲就完成正式成為僧侶的得度式，嚇死人日本社工都沒去關心一下嗎ＸＤ : 當時很好奇想找看有沒有ＬＸ小和尚的照片都找不到。現在就又突然看到了不過已經． ． : 淨士真宗還真是讓人完全搞不懂摸不清呀ｗｗ http://i.imgur.com/zjM0wD9.jpg 應該就是配合信長公記中，天正九年獻馬之事的相關文書。看德川家康在部份文書裡用上 樣形容織田信長，武田征伐後的領地分配也由信長安排，德川家在信長後期的從屬味道很 濃。 考量到佐竹義重，太田資正，佐野，多賀谷跟宇都宮等關東勢力和織田信長都有往來，北 條也積極運作和織田聯姻，及送禮表示友好之意，織田信長能傳繳定關東的可能性不小。 --

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