※ 引述《nolies (沒有謊言。)》之銘言： : 最近在補風林火山的進度 終於快看完了XD : 看到46級(關東出兵)後面的風林火山紀行 : ...其中介紹某封書信上有謙信的簽名 寫著"輝虎" : 熊熊納悶了一下:輝虎二字下面的鬼畫符是啥??? : 印象中之前也有看過 馬上又把三國同盟那集翻出來看 : (忘了哪一集的紀行有真跡) : 果然富士三兄弟的簽名下面都有個像圖的字 然後還有紅點 : 我想問板上的達人 那個時候的簽名都要在自己的名字下... : 再畫個大大的字嗎? 那那是啥?(而且寫法都上窄下寬 : 還有那個紅點 是血手印嗎?XD 雖然問題有點蠢~~感謝不吝解答 囧> 這古文書中常見的「鬼畫符」和「紅點」都有專有名詞， 前者稱為「花押」，而後者則稱為「血判」。 先講一下「花押」。 花押其實原出於中國，一開始稱為「押字」， 這裡的「押」，其實是跟「押金」、「抵押」的用法差不多， 都是帶有一種「保證」的意涵， 所以「押字」即是一種帶有許諾保證意味的文字， 表示在看過公文書後的一種批示， 這不見得會是署名，有時只是簡單的一字，通常為「諾」，故也稱為「畫諾」， 在《後漢書‧黨錮傳序》有這樣的記載：「南陽宗資但畫諾」，這裡的意思， 就如同現今公文裡由長官所批之「批」、「閱」、「悉」、「如擬」之類的用法。 「押字」後來也稱為「畫押」， 這是因為在魏晉時期，由於亂世帶兵的將領多不識丁， 連一般批示公文的「諾」都寫不出來 因此在文書命令上只得由他人代擬後， 將領再於署名下劃記一橫，或做一豎，也有成為十字的， 只是無論哪一種畫記，都是用來代表這將領對這份文書的認可與承認， 這一部份一直到近代不識文字的人依然如此， 我們可以在魯迅的阿Q正傳的最後找到這樣的情節。 到了唐代，草書因簡便易寫，加上太宗喜好二王草書，因此盛行， 於是草書進一步結合了畫押的圖像獨特性，開始了以個人草書署名的風氣， 宋人歐陽修在《歸田錄》云：「俗以草書為押字」，朱彧《萍洲可談》也云： 「押字自唐以來方有之，蓋亦署名之類，但草書不甚謹，故或謂之草字。」 無論如何，這種花俏潦草的押字， 有一種個人獨特的藝術風格，因此盛行，故亦稱「花字」、「押花」、「花押」。 比如玄宗時的韋陟，因一手好草書，畫押簽名如彩雲，便號為「五朵雲」。 此後到了宋代，花押做為個人標示的一種，使用更為普遍，變化也更多樣了。 這裡簡單說一下花押的幾個特色。 （一）花押可以極簡 比如王安石以其「石」字為批閱公文的押字， 他性格較無耐心，有時不待一橫一撇完成，即圈成一口即止， 但是因為簡便，所以這種以圈為押的方式， 便流傳到後世，稱為「圈閱」，是一種廣為使用的押字。 （二）花押可以極繁 宋人洪邁《容齋五筆》的卷十中記載一則「柳應辰押字」的故事， 說浯溪石有「柳都官欲以怪取名，所至留押字盈丈，莫知其為何」 「盈丈」或許只是個大字，不足為奇， 但可以寫到讓人看不懂，可能在筆畫上就可能過於繁複曲折了。 （三）花押不必然是自己的完整署名 花押為了代表自己，最好的方式自然是用以署名， 但既為方便，許多時候會加以簡省，像王安石將石略成口外， 以臺藝大造形藝術研究所碩士曾子雲的「畫押淺論」一文所引圖版中， 文彥博將彥博兩字合成一草書合體，章惇則省去惇字的子為押字，便為兩例。 推而及之，只要押字的內容足以表達本人的意涵就可以， 像是宋徽宗以其特殊的的花押，以寥寥四筆象徵「天下一人」， 意境深遠，藝術價值很高，就被稱為千古名押， 而朱耷的簽名「八大山人」，如哭如笑，也可以視為花押的一種。 總而言之，花押的自由度很高， 以洪邁的說法來總結的話，那就是「押字起於心，心之所記，人不能知。」 那麼，接下來講日本的花押。 據一般學者推測， 花押應該是在風氣開始盛行的唐代，就隨著日本的遣唐使進入了日本， 後來因為遣唐使的終止，使得花押在日本發展出一套獨特的系統， 在中國本土後來因明清大量使用印章，逐步式微的花押， 反而在日本因持續使用而保留了較多的原始痕跡。 比如說，在中國宋代之後， 花押雖然通行，但正式的公告文件只能規矩的簽名蓋印， 但在日本，花押還是同唐一樣在公文、告示上跟簽名一起並用， 當做是一種正式且可供辨識的記號， 在江戶印章普及前，花押的效力甚至高過印鑑，可見一般， 也因花押如此的正式，所以在日本古代，在元服之前的男子，是不可以使用花押的。 日本的花押，由於結筆往往在右下角， 加上力求整體穩固，所以會有以三角形為構體的特徵， 如以江戶時代的伊勢真丈「押字考」所言，大概可以分成四種組合方式： （一）草名體：用兩個草體字將自己的名字合成一個字，是平安初期的主流。 （二）二合體：用自己名字前後兩字的部分形或音合體而成，這是最常見的一種， 舉例來說，秀吉有名的「悉」字花押（しつ）， 就是取其「秀」（しゅう）「吉」（きつ）的前後音， 加上「悉」本身有洞察、知悉的意涵，他就拿來使用了。 （三）一字體：用一個字來作為花押，不見得要用自己的名字， 像足利將軍家公文多用一「慈」字當花押。 （四）別字體：利用其他的圖像都如此類， 這以伊達政宗的「鶺鴒之印」最為出名。 （五）明朝體：明朝體是一種據說源自於明太祖朱元璋的花押， 會先畫出上下兩條天地線，然後在這中間簽上花押， 由於這是家康愛用的花押， 所以在江戶時期大為風行，亦稱為德川判。 無論哪一種花押，由於牽扯到書寫形制圖像化的問題， 要辨認是出這是哪一個人的花押，不難， 但要分出花押中包含了哪些字，就不是一般人可以分清楚的了。 基本上，有花押的文書已經算是相當重要的文件， 而要在這文件上再更一層的慎重， 那就是先書寫在蓋有熊野大社牛王寶印的誓紙上後， 再加上「血判」——用刀劃破指尖，在花押上捺上血印， 這樣是因為日本人相信，經過這樣儀式後，如有違背，將會受到神罰， 而這種帶有血判的文書，一般就稱為「血判狀」。 不過，真正的效力，也只有天地良心了。 neilcat -- 五行茶，或號杜白，原名不詳，出身不明，事蹟亦多不可考。 但知其貌寢腹便，口吃多疾，落拓江湖，據近人某考證，實一混吃等死之米蟲是也。 　　　　　　　　出處：民明書房刊〈中華民國米蟲傳〉頁百二十三 ※個人部落格「星期一的胡言亂語」：http://blog.xuite.net/neilcat/neilcat --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.205.16 ※ 編輯: neilcat 來自: 61.60.205.16 (03/01 03:25)