※ 引述《nolies (没有谎言。)》之铭言： : 最近在补风林火山的进度 终於快看完了XD : 看到46级(关东出兵)後面的风林火山纪行 : ...其中介绍某封书信上有谦信的签名 写着"辉虎" : 熊熊纳闷了一下:辉虎二字下面的鬼画符是啥??? : 印象中之前也有看过 马上又把三国同盟那集翻出来看 : (忘了哪一集的纪行有真迹) : 果然富士三兄弟的签名下面都有个像图的字 然後还有红点 : 我想问板上的达人 那个时候的签名都要在自己的名字下... : 再画个大大的字吗? 那那是啥?(而且写法都上窄下宽 : 还有那个红点 是血手印吗?XD 虽然问题有点蠢~~感谢不吝解答 囧> 这古文书中常见的「鬼画符」和「红点」都有专有名词， 前者称为「花押」，而後者则称为「血判」。 先讲一下「花押」。 花押其实原出於中国，一开始称为「押字」， 这里的「押」，其实是跟「押金」、「抵押」的用法差不多， 都是带有一种「保证」的意涵， 所以「押字」即是一种带有许诺保证意味的文字， 表示在看过公文书後的一种批示， 这不见得会是署名，有时只是简单的一字，通常为「诺」，故也称为「画诺」， 在《後汉书‧党锢传序》有这样的记载：「南阳宗资但画诺」，这里的意思， 就如同现今公文里由长官所批之「批」、「阅」、「悉」、「如拟」之类的用法。 「押字」後来也称为「画押」， 这是因为在魏晋时期，由於乱世带兵的将领多不识丁， 连一般批示公文的「诺」都写不出来 因此在文书命令上只得由他人代拟後， 将领再於署名下划记一横，或做一竖，也有成为十字的， 只是无论哪一种画记，都是用来代表这将领对这份文书的认可与承认， 这一部份一直到近代不识文字的人依然如此， 我们可以在鲁迅的阿Q正传的最後找到这样的情节。 到了唐代，草书因简便易写，加上太宗喜好二王草书，因此盛行， 於是草书进一步结合了画押的图像独特性，开始了以个人草书署名的风气， 宋人欧阳修在《归田录》云：「俗以草书为押字」，朱彧《萍洲可谈》也云： 「押字自唐以来方有之，盖亦署名之类，但草书不甚谨，故或谓之草字。」 无论如何，这种花俏潦草的押字， 有一种个人独特的艺术风格，因此盛行，故亦称「花字」、「押花」、「花押」。 比如玄宗时的韦陟，因一手好草书，画押签名如彩云，便号为「五朵云」。 此後到了宋代，花押做为个人标示的一种，使用更为普遍，变化也更多样了。 这里简单说一下花押的几个特色。 （一）花押可以极简 比如王安石以其「石」字为批阅公文的押字， 他性格较无耐心，有时不待一横一撇完成，即圈成一口即止， 但是因为简便，所以这种以圈为押的方式， 便流传到後世，称为「圈阅」，是一种广为使用的押字。 （二）花押可以极繁 宋人洪迈《容斋五笔》的卷十中记载一则「柳应辰押字」的故事， 说浯溪石有「柳都官欲以怪取名，所至留押字盈丈，莫知其为何」 「盈丈」或许只是个大字，不足为奇， 但可以写到让人看不懂，可能在笔画上就可能过於繁复曲折了。 （三）花押不必然是自己的完整署名 花押为了代表自己，最好的方式自然是用以署名， 但既为方便，许多时候会加以简省，像王安石将石略成口外， 以台艺大造形艺术研究所硕士曾子云的「画押浅论」一文所引图版中， 文彦博将彦博两字合成一草书合体，章惇则省去惇字的子为押字，便为两例。 推而及之，只要押字的内容足以表达本人的意涵就可以， 像是宋徽宗以其特殊的的花押，以寥寥四笔象徵「天下一人」， 意境深远，艺术价值很高，就被称为千古名押， 而朱耷的签名「八大山人」，如哭如笑，也可以视为花押的一种。 总而言之，花押的自由度很高， 以洪迈的说法来总结的话，那就是「押字起於心，心之所记，人不能知。」 那麽，接下来讲日本的花押。 据一般学者推测， 花押应该是在风气开始盛行的唐代，就随着日本的遣唐使进入了日本， 後来因为遣唐使的终止，使得花押在日本发展出一套独特的系统， 在中国本土後来因明清大量使用印章，逐步式微的花押， 反而在日本因持续使用而保留了较多的原始痕迹。 比如说，在中国宋代之後， 花押虽然通行，但正式的公告文件只能规矩的签名盖印， 但在日本，花押还是同唐一样在公文、告示上跟签名一起并用， 当做是一种正式且可供辨识的记号， 在江户印章普及前，花押的效力甚至高过印监，可见一般， 也因花押如此的正式，所以在日本古代，在元服之前的男子，是不可以使用花押的。 日本的花押，由於结笔往往在右下角， 加上力求整体稳固，所以会有以三角形为构体的特徵， 如以江户时代的伊势真丈「押字考」所言，大概可以分成四种组合方式： （一）草名体：用两个草体字将自己的名字合成一个字，是平安初期的主流。 （二）二合体：用自己名字前後两字的部分形或音合体而成，这是最常见的一种， 举例来说，秀吉有名的「悉」字花押（しつ）， 就是取其「秀」（しゅう）「吉」（きつ）的前後音， 加上「悉」本身有洞察、知悉的意涵，他就拿来使用了。 （三）一字体：用一个字来作为花押，不见得要用自己的名字， 像足利将军家公文多用一「慈」字当花押。 （四）别字体：利用其他的图像都如此类， 这以伊达政宗的「鶺鴒之印」最为出名。 （五）明朝体：明朝体是一种据说源自於明太祖朱元璋的花押， 会先画出上下两条天地线，然後在这中间签上花押， 由於这是家康爱用的花押， 所以在江户时期大为风行，亦称为德川判。 无论哪一种花押，由於牵扯到书写形制图像化的问题， 要辨认是出这是哪一个人的花押，不难， 但要分出花押中包含了哪些字，就不是一般人可以分清楚的了。 基本上，有花押的文书已经算是相当重要的文件， 而要在这文件上再更一层的慎重， 那就是先书写在盖有熊野大社牛王宝印的誓纸上後， 再加上「血判」——用刀划破指尖，在花押上捺上血印， 这样是因为日本人相信，经过这样仪式後，如有违背，将会受到神罚， 而这种带有血判的文书，一般就称为「血判状」。 不过，真正的效力，也只有天地良心了。 neilcat -- 五行茶，或号杜白，原名不详，出身不明，事蹟亦多不可考。 但知其貌寝腹便，口吃多疾，落拓江湖，据近人某考证，实一混吃等死之米虫是也。 　　　　　　　　出处：民明书房刊〈中华民国米虫传〉页百二十三 ※个人部落格「星期一的胡言乱语」：http://blog.xuite.net/neilcat/neilcat --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.205.16 ※ 编辑: neilcat 来自: 61.60.205.16 (03/01 03:25)