最近看的一本書 是多個作者的合輯彙編而成 裡面有一篇《用間》作者是日本人笠原和夫 標題雖說是用間 但通篇都在探討某某某是忍者 本多正信、柳生宗嚴、山本堪助統統被他說成了具有忍者背景 最扯的是秀吉在他筆下也成了不世出的忍者 看了有點好笑 卻也半信半疑 就把它的部分內文PO上來 大家討論看看這論調是否站得住腳 ========================================================================================= 山窩～居無定所，在深山或河床搭帳篷過著原始生活的流浪民族，足跡遍及全國各地。 遵行傳統的習俗和嚴格的幫規。 同時也是真言密宗的信徒， 他們以「山伏兵法」做集體防衛，還擁有許多的諜報組織。 秀吉的父親就是因幡國多治比(今鳥取縣八頭郡八頭町)的山窩。其子日吉丸身為一族 的繼承人，自幼便被送往丹波演練山伏兵法。使自己身懷輕功、隱身、催眠等絕技。 在那之後，日吉丸的行蹤即成謎。 其後以松浪庄五郎之名踏入社會後，七次改名易姓。這在山窩的行話裡稱做「血消」。 這是為了隱瞞自己的血統，不為人所知，而搖身一變成為另一個人。 中略 信長打算編組一支洋槍隊。而忍者一派自古即熟悉火藥，所以很快就能接納槍砲的傳入。 信長聞悉日吉丸的出身，因而屬意要他當一名洋槍兵。 日吉丸服侍信長後，改名木下藤吉郎，此為秀吉「血消」的第一階段。 十數年後當上長濱城主，再度易名羽柴秀吉。 進入諸侯之林且懷有稱霸天下的秀吉，不僅改名換姓，更實施可怕的「血消」方式。 以天正四年(1576)對中國地方的第一次征討，及天正八年(1580)第二次征討為藉口，把 因幡一帶的山窩同族三千零二十九人殺的一個不留。 秀吉殘殺同族之舉，引起山窩社會的憤慨。傳說遭烹死的石川五右衛門就是亡命的餘黨 他企圖刺殺秀吉就是出於幫規，因為秀吉的手段太偏激了。 秀吉命令對窮鄉僻壤強行「檢地」「刀狩」可能也是為了剷除各地與山窩有關聯的幫眾。 而他挑女人總是挑家世良好的女性，期待後世子孫血統能脫離山窩嫡脈，這也可能是一意 「血消」的緣故。他臨終時，淚流滿面囑託五大老與五奉行扶持獨子秀賴，或許是因為 極度害怕山窩社會復仇，會延及他的子孫。 ============================================================================= 呼~~ 打完了 打這篇文章的同時 愈來愈覺得這篇文章有點不值一哂 好像是同人誌戰國版XD po來板上大概也會淪落到被噓的命運吧 不過我愈看愈想笑 才決定摘錄上來 給大家一個不一樣的視點看戰國之世吧 -- 三條夫人是賢妻良母，柴田勝家最聰明， 明智光秀頭髮最長，織田信長最不愛打仗 戰國時代最高科技 -- 謊言豆沙包 --

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