※ 引述《ajinaruto (清水一馬)》之銘言： : 下週,台灣時間7月12日晚上9:45-10:30的NHK歷史轉戾點將播出第295回 : [造就信長的男人~今川義元　真説・桶狭間之戰] : 邀請來賓: 靜岡大學教授 小和田哲男(這個人大家應該不陌生吧...) : 本回將以新的角度來描述桶狹間之戰發生的背景和狀況。 上個禮拜看完這一回歷史轉戾點之後深有感觸， 當時就想要來PO一篇心得文，不好意思拖到現在...^ ^; 簡言之，本回的內容是在為義元公翻案、述說義元對信長的影響、 及重新檢證"桶狹間之戰"的事件經過和背景 節目邀請來的來賓是號稱"海道一戰國史專家"的小和田哲男教授。 (節目內容: http://www.nhk.or.jp/sonotoki/2007_07.html#02) ============================================================================== 天文6年(1536)年梅岳乘芳經歷花倉之亂繼承家督，改名義元。 從當上家督時實際只控有駿河一國， 到天文18年掌控駿遠三合計超過百萬石的領地，僅花了14年的時間。 相較信玄幾乎費盡一生才控有甲信駿三國，義元花的時間可謂非常之短。 (詳情請參照拙者舊文) 今川勢之所以能如此迅速地壯大，與今川氏的軍事革命和"組織力"有很大的關係， 這也就是為人熟知的"寄親寄子制"。 此點可以很清楚地從今川假名目錄追加一窺究竟。 此外，在義元的經營下，當時駿河也算是群雄割據的日本諸國中屬一屬二的繁華大國， 義元重視和歌和教養，而今川領地的富庶也讓今川與京城地區的公卿貴族往來絡繹不絕， 也因此在貴族文化的薰陶下，讓後世對義元的紀錄將其描繪成"面白齒黑"的德性。 (小和田哲男氏在節目中是解釋的..) 另一方面，今川也是少數早期即開始將"鉄砲"大規模應用在實戰的大名， 據"三河物語"記載，今川在攻打三河織田的安詳城時大量使用了鉄砲， 並歷經兩次小豆坂之戰，終將織田勢力趕出三河。 信長之父信秀從此抑鬱而終。 趁著織田陷入家督爭乱、根基未穩之際， 義元當然不放過此一大好機會將魔掌深入尾張， 透過調略和軍事行動一步步將鯨吞蠶食織田領地。 (曾有學者考究信行是桶狹間戰後才被信長暗殺， 被暗殺的原因為信行與今川私通要臣服義元)， 並在天文23年於尾張境內構築村木城， 一方面建立侵攻尾張的前進基地，另一方面可藉此切斷清須城與愛知及 知多半島的聯繫，打算一舉吞下半支雞腿。 (不好意思，從以前就覺得尾張很像雞腿...) 面臨內憂外患，眼見織田家岌岌可危，信長苦思生存之道。 在明瞭老臣不會輕易服從他這個乳臭未乾的"大うつけ"的前提下， 信長與年輕武士玩摔角，喝酒搏感情，設想構建了一支"鉄血青年團"， 團員包括親衛隊長前田利家和瀧川一益。 信長以此一青年集團在稻生之戰擊潰信行派， 以及奇襲奪下荒木城(信長公記敘述戰後信長見到陣亡的夥伴還曾留下男兒淚)， 這兩場勝利也讓信長自此確信以"少數精銳"+"新式戰法"的戰略思想。 (拙見:合理聯想是後來信長發想出來的[兵農分離+鉄砲戰術]， 但實際上後來信長的戰略仍多數是以量取勝...) 見到一天一天成長，對尾張的支配力道茁壯的信長， 義元決定傾駿遠三全國之力一口氣消滅礙眼的織田家， 以永絕後患，(本集採尾張侵攻說，非上洛說或國境糾紛說) 尤其義元親自出征，動員2萬5千兵力衝向三河尾張國境， 放眼當時日本諸勢力，能夠動員到此等兵力規模的恐怕也只有義元一人。 當然部份歸功於寄親寄子制、部份應歸功甲相駿三國同盟之賜， 但若說義元為當時實力最接近"天下人"之王者亦不為過。 令人意外的，本集NHK歷史轉戾點對於桶狹間一役的描述， 採用的是[正面攻擊說]+[今川乱取說]的合併說。 根據節目的說法，今川勢以令人聞風喪膽的25,000軍勢出陣， 之後便分兵進擊，對織田勢所據城砦個個擊破， 倚靠的就是各大降帶領的寄親寄子間的穩固"結束力"。 而義元則以總大將之姿於其後進駐"桶狹山"設立本陣，臨高運籌帷幄。 根據"信長公記"記述， "義元の矛先には魔物だろうと鬼だろうとかなうまい" (義元鋒芒之前，縱然鬼神亦不可擋) 然而因捷報紛沓至來，使得前線部隊軍心鬆懈， 再者恐怕因為寄子多為農民所構成，漫心意識導致今川勢分散開始洗劫民家(乱取)， 信長洞悉此一機不可失，刻意分兵僅以2千之勢突入本陣，終讓義元梟首示眾。 -- 節目似乎為駁斥一般觀眾對義元的"肥短無能"印象和突顯義元的武人之姿， 在描述義元最期時竟以慢動作演出義元拔刀砍傷服部小平太膝部的"英姿"... -- 據小和田教授的說法，本回桶狹間之戰的歷史意義在於， 這可說是一場義元對信長的畢業考，信長從初陣敗給義元(2nd小豆坂之役)， 在尾張尚未平定，不斷遭受今川欺壓的嚴峻形勢下成長， 並且一步步建立自信，換句話說，義元宛如信長的嚴師， 正由於鄰國有如此一絕對強權義元的存在， 才能造就日後(幾乎)成就天下霸業的信長。換言之， 沒有恩師義元的存在，就沒有名流千古的第六天魔王。 而信長似乎也很感念這位"犧牲小我、完成大我"的偉人，據信長公記， 信長親自將義元首級掛在馬上趕回清須城； 在首檢過後，信長派了10名僧侶陪同義元部屬護送義元首級回駿河； 並在清須城南方20町處蓋"義元塚"供奉義元； 同時，信長對義元愛刀"宗三左文字"(義元左文字)愛不釋手，細心保存， 該刀前後任經手信虎、義元、信長、秀吉、秀賴、家康等天下人， 並在幕末歸還建勳神社，現今平日在京都博物館展出。 下次有空至京都別忘了去朝聖這把天下名刀。^ ^ ============================================================================= 後記: 不得不佩服NHK作節目的精神，可以推翻過去採用的說法， (記得多年前似乎採用的是藤本的正面奇襲說)， 這次卻接受了才剛出爐的"乱取說"來詮釋。 不過整集看到最後好像感覺有點模糊， 搞不懂信長到底從義元身上學到了什麼?? 該不會是讓信長體會到"因為寄親寄子制會導致乱取失敗， 所以要徹底實施兵農分離制"吧? ^ ^a -- 吉野山峰の白雪踏み分けて入りにし人のあとぞ恋しき 　　しづやしづ　しづのをだまき繰り返し昔を今なすよしもがな --

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