※ 引述《sakura74527 (SAKURA)》之銘言： : 據說日本歷史上，安倍晴明是確有其人 : 我想知道的是陰陽師是一個職位?還是一個名稱? : 在戰國時期有這樣的人的存在嗎? : -----------------------問這個問題會不會太蠢?歹勢，寫作上的需要 : 請回答小人我笨笨的問題~ 陰陽師（おんみょうじ）是一個朝廷的官位 按照大寶律令，中務省底下常設陰陽寮 陰陽寮掌管天文、曆數、報時、卜筮的工作 陰陽師是其中的工作人員，且不只有一位 漢字可以寫成陰陽寮（おんみょうりょう） 或者是陰陽司（おんみょうのつかさ、うらのつかさ） 其首領者為陰陽頭（おんみょうのかみ），官在從五位下 下設助、權助、大允、少允、大屬、少屬等從職 又實際負責技術的是『陰陽博士』、『天文博士』、『陰陽師』 『曆博士』與『漏刻博士』等人，官位在正七位下到從七位下不等 陰陽司除了負責驅邪占卜等神事之外 也要負責制訂曆法頒行天下的實差 其地位和中國古代常設的欽天監是很類似的 但其游說能力和影響力有時更超越之 陰陽師所學之道稱為陰陽道 陰陽道通說是在遣唐使盛行的時期從中國帶進日本的 在平安時代，陰陽道是皇家御用的絕學 只在某些御用的陰陽師家族中流通 安倍晴明所屬的土御門家族就是其中之一 （後來其他的陰陽師家族，在戰國之前大都中衰斷絕了 只有土御門流傳後世，所以安倍晴明的傳說才一枝獨秀廣為流傳） 在平安時代邁入鎌倉時代之際，源家掌握權力而天皇權力大衰 武家基本上是比較不在乎陰陽學說的，也不設置陰陽職位 過去在朝廷中扮演重要顧問地位的陰陽師們 擁有的發言權愈來愈少，在後來宮中財政困窘的時候 陰陽師為求溫飽存續，慢慢將其道術外流到民間 或和佛教為主的外道融合起來 到了戰國時期，在信長布武天下之前 如大家所熟知的宮中財政可說是山窮水盡 連三餐都供不起，三位以上的公卿們甚至四處教私塾維生 在這種情況下，朝廷更不可能有餘力維持陰陽寮的事業 信長本身是不敬神佛不畏鬼魅之人 就更不可能出力協助這些「清客」了 給予陰陽道最重一次打擊的是豐臣秀吉 陰陽道流傳到這時候只剩下土御門一家而已 而在豐臣秀次謀反事件裡，秀吉認為秀次收到土御門家陰陽術的幫助 所以把土御門家的陰陽頭給處以流刑 但相對於信長、秀吉對於陰陽師的迫害，家康則相當倚重陰陽之道 最明顯的例子就是家康在建設江戶城時 採用了很多風水學說，包括江戶城決定位置時對準 「青龍之平川、朱雀之江戶前、白虎之東海道、玄武之富士山」 以及在江戶城四周設立「目青、目白、目赤、目黃、目黑」五色不動尊 （現在還留下目黑、目白兩個地名）都是四象五行的風水學說的體現 日光東照宮的建築，也是以風水方術為依歸的 後來江戶幕府中增設了小型的陰陽寮 叫做「天文方」，是屬於幕府的職位 但相對於平安時代在朝廷中呼風喚雨的地位 這時的天文方已經沒什麼政治瓜葛了，只是曆方、天象、風水的諮詢單位 參考資料 陰陽師－信長之野望online，職業介紹 http://kamurai.itspy.com/nobunaga/onmyou.htm 日語Wikipedia，《天文學》篇 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%96%87%E5%AD%A6 《陰陽道》篇 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E9%99%BD%E9%81%93 官制大觀，《陰陽寮》篇 http://www.sol.dti.ne.jp/~hiromi/kansei/o_ryou_onyo.html 按：各家的說法可能有些許出入 -- 　鮮紅是熱情　單純土直　台灣人的心肝　　　純白是自由　民主光明　無限的地平線　 　台灣人　　　共心肝　　共款運命　　　　　有尊嚴　　　站挺挺　　台灣的子孫　　 　飄撇子孫　　飄撇子孫　代代永遠在生湠　　充滿喜樂　　充滿喜樂　　　　　　　　 　翠綠是寶島　美麗山河　落土逐項攏會活　　咱是海洋的國家　　　　　　　　　　　 　蓬萊米　　　玉蘭花　　舉頭看覓　　　　　充滿喜樂　　充滿喜樂　　　　　　　　 　高大開闊　　高大開闊　透天透天的玉山　　咱是海洋的國家　　　《海洋的國家》　 --

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