※ 引述《sakura74527 (SAKURA)》之铭言： : 据说日本历史上，安倍晴明是确有其人 : 我想知道的是阴阳师是一个职位?还是一个名称? : 在战国时期有这样的人的存在吗? : -----------------------问这个问题会不会太蠢?歹势，写作上的需要 : 请回答小人我笨笨的问题~ 阴阳师（おんみょうじ）是一个朝廷的官位 按照大宝律令，中务省底下常设阴阳寮 阴阳寮掌管天文、历数、报时、卜筮的工作 阴阳师是其中的工作人员，且不只有一位 汉字可以写成阴阳寮（おんみょうりょう） 或者是阴阳司（おんみょうのつかさ、うらのつかさ） 其首领者为阴阳头（おんみょうのかみ），官在从五位下 下设助、权助、大允、少允、大属、少属等从职 又实际负责技术的是『阴阳博士』、『天文博士』、『阴阳师』 『历博士』与『漏刻博士』等人，官位在正七位下到从七位下不等 阴阳司除了负责驱邪占卜等神事之外 也要负责制订历法颁行天下的实差 其地位和中国古代常设的钦天监是很类似的 但其游说能力和影响力有时更超越之 阴阳师所学之道称为阴阳道 阴阳道通说是在遣唐使盛行的时期从中国带进日本的 在平安时代，阴阳道是皇家御用的绝学 只在某些御用的阴阳师家族中流通 安倍晴明所属的土御门家族就是其中之一 （後来其他的阴阳师家族，在战国之前大都中衰断绝了 只有土御门流传後世，所以安倍晴明的传说才一枝独秀广为流传） 在平安时代迈入鎌仓时代之际，源家掌握权力而天皇权力大衰 武家基本上是比较不在乎阴阳学说的，也不设置阴阳职位 过去在朝廷中扮演重要顾问地位的阴阳师们 拥有的发言权愈来愈少，在後来宫中财政困窘的时候 阴阳师为求温饱存续，慢慢将其道术外流到民间 或和佛教为主的外道融合起来 到了战国时期，在信长布武天下之前 如大家所熟知的宫中财政可说是山穷水尽 连三餐都供不起，三位以上的公卿们甚至四处教私塾维生 在这种情况下，朝廷更不可能有余力维持阴阳寮的事业 信长本身是不敬神佛不畏鬼魅之人 就更不可能出力协助这些「清客」了 给予阴阳道最重一次打击的是丰臣秀吉 阴阳道流传到这时候只剩下土御门一家而已 而在丰臣秀次谋反事件里，秀吉认为秀次收到土御门家阴阳术的帮助 所以把土御门家的阴阳头给处以流刑 但相对於信长、秀吉对於阴阳师的迫害，家康则相当倚重阴阳之道 最明显的例子就是家康在建设江户城时 采用了很多风水学说，包括江户城决定位置时对准 「青龙之平川、朱雀之江户前、白虎之东海道、玄武之富士山」 以及在江户城四周设立「目青、目白、目赤、目黄、目黑」五色不动尊 （现在还留下目黑、目白两个地名）都是四象五行的风水学说的体现 日光东照宫的建筑，也是以风水方术为依归的 後来江户幕府中增设了小型的阴阳寮 叫做「天文方」，是属於幕府的职位 但相对於平安时代在朝廷中呼风唤雨的地位 这时的天文方已经没什麽政治瓜葛了，只是历方、天象、风水的谘询单位 参考资料 阴阳师－信长之野望online，职业介绍 http://kamurai.itspy.com/nobunaga/onmyou.htm 日语Wikipedia，《天文学》篇 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%96%87%E5%AD%A6 《阴阳道》篇 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E9%99%BD%E9%81%93 官制大观，《阴阳寮》篇 http://www.sol.dti.ne.jp/~hiromi/kansei/o_ryou_onyo.html 按：各家的说法可能有些许出入 -- 　鲜红是热情　单纯土直　台湾人的心肝　　　纯白是自由　民主光明　无限的地平线　 　台湾人　　　共心肝　　共款运命　　　　　有尊严　　　站挺挺　　台湾的子孙　　 　飘撇子孙　　飘撇子孙　代代永远在生湠　　充满喜乐　　充满喜乐　　　　　　　　 　翠绿是宝岛　美丽山河　落土逐项拢会活　　咱是海洋的国家　　　　　　　　　　　 　蓬莱米　　　玉兰花　　举头看觅　　　　　充满喜乐　　充满喜乐　　　　　　　　 　高大开阔　　高大开阔　透天透天的玉山　　咱是海洋的国家　　　《海洋的国家》　 --

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