前言： 1.在下的古典日文不是很好，所以所有翻譯僅供參考， 而且由於這篇文章用典、贅字很多，為了不讓這些贅字分散文章重點， 在下僅進行「大意略譯」，而非「一字不漏的百分之百翻譯」， 所以如果真有版胞對這篇文章的「百分之百全譯」有興趣的話， 請找日文古文高手翻譯，在下的能力還沒那麼厲害，抱歉......-_-; 2.由於本篇為古典文學作品，全長過長， 在下也沒有能掃日文文章的掃描器， 因此中間有很長一段非重點部份需要省略，以免譯文過長； 不過為了避免大家覺得「文章沒頭沒尾」， 在下還是會把省略部分的大意打上來讓大家看。 抑もこの度平家一ノ谷の合戰﹑御一門侍大將﹑ そうじて以上十六人の組足の中に﹑物の哀れを留めしは﹑ 相國に御弟經盛の子息﹑無官の大夫敦盛にて殊に哀れを留めたり。 その日の御裝束には﹑梅のにをひの肌寄の優なるに﹑ 唐紅を召され﹑練貫に色々の糸をもって﹑秋の野に草づくし縫うたる直垂﹑ 弓手の手蓋兩面の脛當﹑紫裾濃の御著背長﹑金作りの御配刀﹑ 十六差いたる染羽の矢﹑村滋藤の弓﹑連錢葦毛なる駒に﹑ 梨子地蒔白覆輪の鞍置かせ﹑御身輕げに召されたり。 召されたる御馬﹑鎧の毛に至るまで﹑實にゆゆしくぞみえられける。 御一門と同じく主上の御供申し﹑濱に下らせ給ひしが﹑ 御運の末の悲しさは﹑漢竹の橫笛を﹑內裏に忘れさせ給ひ﹑ 捨てても御出であるならば﹑樣での事のあるまじきを﹑ 若上ろうの悲しさは﹑且はこの笛を忘れたらん事どもを﹑ 一門の名折りと思し召し﹑取りに歸らせ給ひて﹑ 彼方此方の時刻にはや﹑御一門の御座船を遙かの沖へ押し出だす。 敦盛御覽じて﹑かなふまじいと思し召し﹑ 鹽屋の端を心がけ﹑駒に任せて唯一騎心細くも落ちられけり。 かかりけるところに﹑武藏國の住人﹑熊谷の次郎直實は﹑ この度一ノ谷の先陣とは申せども﹑させる高名きはめずして﹑ 無念たぐひはなかりけり。 「あっぱれここ元を﹑よからん仇が通れかし﹑ むづとひっ組んで﹑分捕りせばや」と思ひ﹑渚にそうて下りけるが﹑ 敦盛を見付け申し﹑斜ならずに悅び﹑駒の手綱うっすゑ﹑ 大音上げて呼ばはる。 「あれに落ちさせ給ふは﹑平家にとってもよき大將と見こめ申して候。 まさなくも鎧の揚卷逆板を﹑仇に見えさせ給ふものかな。 かう申す兵をいかなる者と思し召す。武藏の國の住人﹑ 私の党の旗頭に熊谷の次郎直實にて候。 仇におきてよき敵さうぞ。引き返し御勝負候へ。 いかにいかに」とて﹑追っかけ申す。 略譯： 本次一之谷大戰中，平家總共折損了十六員將領級以上的人物， 其中相國（平清盛）之弟經盛的兒子、無官大夫敦盛之死更是令人痛心。 話說戰死當日，敦盛在紅梅色的內衣上套了秋香色的禮服、 外罩深紫色的鎧甲、腰上配著裝飾著黃金的佩刀， 背上背著十六支箭、手持強弓， 連錢葦毛（馬毛色名，看來有點像大麥町）的座騎上還安著華麗的馬鞍， 看來真是威風凜凜。 但或許是他的天命已盡：原本該跟族人一起奉著天皇（安德天皇）離開的他， 卻偏偏把自己的橫笛「漢竹」（即超級名笛「小枝」）給忘在宮裡頭了。 「要是不折回去拿的話，人家必定會笑話我們平家： 只顧著逃，竟然慌得連這種重寶都忘了拿！」 想到這兒，敦盛便回到宮裡頭去拿笛子，卻也因此錯過了上船的時間， 看到平家的船隊已經出發，落單的敦盛只得策馬前行、沿岸追著平家船隊。 （希望能找到機會上船離開。） 就在此時，武藏國的武士熊谷次郎直實正巧經過此地。 雖說他是這次源氏攻打一之谷的先鋒，卻一直沒有立下什麼像樣的戰功， 「我看我們乾脆兵分多路、看能不能多抓幾個敵人回來領賞吧！」 說完，直實便與部下分頭而行、獨自來到海濱。 此時直實正巧看見了一路急馳而來的敦盛， 一手勒緊韁繩，直實大喜過望的高喊： 「看那個落單武士的穿著，想必在平家裡必定也是個有頭有臉的大將吧！ 這可真是踏破鐵鞋無覓處、得來全不費功夫啊！ 我這武藏國武將熊谷次郎直實再怎麼說也是一方之將， 對那人而言，我也該算是個不錯的對手了吧？ 好，那麼我該快點把他追回來、跟他分個勝負！」 （當時戰鬥習慣：雙方在決鬥前自報姓名、官階， 如果覺得對手不夠格跟自己打，便可以丟下對手離開； 所以熊谷說自己「好歹也是一方之將」，應該有資格跟敦盛決一高下。） -- 抱歉，在下這篇「敦盛」真的拖了很久，在下真的不是故意的......-_-; -- 信玄が日本最強の軍團といわれるまで育てあげた武田軍團が どうしてこんなに簡單に亡んでいたか 勝賴が惡かったのか﹑御親類眾が惡かったのか それとも側進が惡かったのか...... それを見つづけていた甲斐の山々は今も默して語らない ～武田勝賴終章 --

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