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※ 引述《BlueGarfield (日本戰國小板僕)》之銘言: :※ 引述《kichyou (綺麗な蝶)》之銘言: : : 此僧出自臨濟宗 : : 他與天海是對立的 : : 有黑衣宰相之稱 : : 後來甚至掀起"紫衣事件" : : (好像以前也介紹過他?) : 這裡的對立是針對家康的後事,是一種宗教上的對立。 : 當時以心崇傳主張用吉田神道,將家康奉為XX大明神, : 天海則是主張用山王一實神道,將家康奉為XX大權現。 : 以家康的遺言來看,是由天海獲得勝利。因此家康被奉為東照大權現。 : (在某種角度上來看,或許只是單純不想步上秀吉豐國大明神的後塵) 前年大河劇葵˙德川三代之中也有演到這一段.... 秀忠與三位僧侶於江戶城內議論家康公的法號, 神龍院梵順與以心崇傳主張大明神為神號, 而天海以家康的遺言中主張大權現, 另大明神為被滅亡的豐臣家豐臣秀吉的神號,實乃不吉。 而這個「大權現」被採納的角力過程還被旁白光國形容為「逆轉全壘打」 (有那麼誇張嗎??講得像是原本要使用大明神為神號的樣子) : 一般而言,以心崇傳活躍於政治,天海活躍於宗教。 : 不過也不盡然。像方廣寺事件、武家諸法度等大事, : 天海都有在幕後參與。 : 故比起以心崇傳而言,天海的神秘色彩更加地濃厚。 : 由以心崇傳和天海的例子來看,可以看出家康晚年的幕僚群, : 已經由武將轉為學者與學問僧。 另外還有林羅山,也是幕僚群之一 --



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