※ 引述《BlueGarfield (日本战国小板仆)》之铭言： :※ 引述《kichyou (绮丽な蝶)》之铭言： : : 此僧出自临济宗 : : 他与天海是对立的 : : 有黑衣宰相之称 : : 後来甚至掀起"紫衣事件" : : (好像以前也介绍过他?) : 这里的对立是针对家康的後事，是一种宗教上的对立。 : 当时以心崇传主张用吉田神道，将家康奉为ＸＸ大明神， : 天海则是主张用山王一实神道，将家康奉为ＸＸ大权现。 : 以家康的遗言来看，是由天海获得胜利。因此家康被奉为东照大权现。 : (在某种角度上来看，或许只是单纯不想步上秀吉丰国大明神的後尘) 前年大河剧葵˙德川三代之中也有演到这一段.... 秀忠与三位僧侣於江户城内议论家康公的法号， 神龙院梵顺与以心崇传主张大明神为神号， 而天海以家康的遗言中主张大权现， 另大明神为被灭亡的丰臣家丰臣秀吉的神号，实乃不吉。 而这个「大权现」被采纳的角力过程还被旁白光国形容为「逆转全垒打」 (有那麽夸张吗??讲得像是原本要使用大明神为神号的样子) : 一般而言，以心崇传活跃於政治，天海活跃於宗教。 : 不过也不尽然。像方广寺事件、武家诸法度等大事， : 天海都有在幕後参与。 : 故比起以心崇传而言，天海的神秘色彩更加地浓厚。 : 由以心崇传和天海的例子来看，可以看出家康晚年的幕僚群， : 已经由武将转为学者与学问僧。 另外还有林罗山，也是幕僚群之一 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.61.10.236