※ 引述《kichyou (綺麗な蝶)》之銘言： : ※ 引述《maloney (阿呆)》之銘言： : ^^^^^^^^ : 這名詞大都是稱下面那位以心崇傳的... : : 天海真有其人嗎?! : 當然有囉 : 不但有這個人,還高齡享壽108歲 : 從家康出生前就已經存在了 : 家康死後還幫他料理後事 : 一生歷經德川前三代,並且受到他們的重視 確有其人，不過一生真的很傳奇就是了。 光他活到一百零八歲，在當時的觀念上， 就已經幾近不可能的任務。 其他像是生於何處、父母為誰、行遊何方，甚至於何時和家康相見， 都沒有一定的說法。直到他成為家康的幕僚，才有官方的史料記載。 其中最玄的說法，就是光秀化身說。其實在本能寺之變死的， 只不過是光秀的影武者。真正的光秀則化身為天海幫助家康， 對付豐臣秀吉一族。像以《影武者德川家康》、《花之慶次》等 著稱的作家隆慶一郎就支持這個說法。 證據其實也不少。像是比叡山上有一個刻有 『奉寄進　願主光秀　慶長二十年二月十七日』的石燈籠。 天海致力於復興阪本城與比叡山。 天海號稱慈眼大師，而於京都的慈眼寺即供奉光秀的牌位。 在供奉家康的日光東照宮，有一位人物竟身著桔梗紋(明智家家紋)。 另外春日局獲得家康重用，據說也是天海的意思。 加上家康晚期對付豐臣家的計策，天海都有參與。 還有其他零零散散的理由。 : 此僧出自臨濟宗 : 他與天海是對立的 : 有黑衣宰相之稱 : 後來甚至掀起"紫衣事件" : (好像以前也介紹過他?) 這裡的對立是針對家康的後事，是一種宗教上的對立。 當時以心崇傳主張用吉田神道，將家康奉為ＸＸ大明神， 天海則是主張用山王一實神道，將家康奉為ＸＸ大權現。 以家康的遺言來看，是由天海獲得勝利。因此家康被奉為東照大權現。 (在某種角度上來看，或許只是單純不想步上秀吉豐國大明神的後塵) 一般而言，以心崇傳活躍於政治，天海活躍於宗教。 不過也不盡然。像方廣寺事件、武家諸法度等大事， 天海都有在幕後參與。 故比起以心崇傳而言，天海的神秘色彩更加地濃厚。 由以心崇傳和天海的例子來看，可以看出家康晚年的幕僚群， 已經由武將轉為學者與學問僧。 -- 散り殘る紅葉はことにいとおしき 秋の名殘はこればかりぞと --石田三成 -- ※ 編輯: BlueGarfield 來自: 61.216.32.179 (01/28 08:10)