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長時期看到西哲板缺水。幾句話送給年輕人: 1/我從很小的時候就知道我在想的事情大概跟哲學有關。人從哪裡來?往哪裡去?我是誰 ?長輩也不能開導我。主要哲學就是把問題想的深入一點、去懷疑人家不會懷疑習以為常 的事情。思考上經過訓練。這種方法最確實的解決、一個是好好研究科學(把世界上的事 情好好做實驗給出假設驗證他)、一個是往宗教裡面探究(先承認自己的無知接受別人的世 界觀)。後者、宗教其實跟哲學差不多,思辯性質很強。常見西方的哲學家講到不能通透 的時候就把上帝抬出來。例如迪卡兒、柏克萊的哲學裡面都有上帝。 2/前不久有網友提到哲學必須有形上學宇宙論。不然一律叫做思考不叫做哲學。其實、西 方人講究語理分析和經驗論者,把上帝跟形上學通通一筆勾銷稱為沒意義的人很多。(上 帝跟形上學的東西講的奇奇怪怪不發生實指意義取消就好了) *我鼓勵年輕人把普通物理化學數學經濟學心理學政治學看成是人生的必備。不必受到考 試分組志願分發的影響就不管他。其實哲學這個東西本來是學術的大雜燴大會總。他是慢 慢才分化出各種科學的。假使你想的問題那些東西就可以滿足你(大多數的答案可以滿足 大多數的人、你不見得會覺得不滿意)。你稍微自修一下就可以學習到那些東西了不必畏 難。 *其次西方人有語理分析的學門。這語理分析分成兩大派、一派是嚴格用數理符號的一派 是用自然語言的。我比較贊同後一派。我認為中國人讀中國書、特別是古書,可以得到最 大的滿足。老子莊子四書史記呂氏春秋都可以讀。你可以把那些書拿來當文學當哲理書常 識書作為你的背景。然後把古書字字句句拿來分析考據一番。思路自然會很細密。 *西方人把哲學也分成歷史哲學跟宗教哲學。研究宗教不信教其實沒有什麼關係。像是開 悟生死輪迴天堂永生什麼的都是不能用理智證實的事情。你本來也不能堅持理智可以通達 一切事物。其他像是歷史書。歷史講究一個解釋講究因果關係和人物評價臧否。這都是人 生所不能沒有的修養。 *佛道教哲學意義最濃厚!事實上他的教義有條有理。並不反智。 *你把那些所謂的思想文化科學學門、提出一個自己思考過後的解答解釋。其實比你去讀 哲學系所還要實際。 3/哲學內容其實謬論甚多、哲學家並不是那麼值得崇拜。三教九流聰明跟笨的人都可以在 裡面找到自己的一個定位位子。其實我認為他沒意義不重要的東西很多。 *我的意思是多讀古書。古書一般有營養。西方哲學家的學說跟我們中國人事實上比較無 緣。幾乎什麼英國法國德國的哲學家你都只能讀些轉手濃縮過後的字句。可是中國諸子文 字是古文其他都沒有什麼文化上的隔閡。你可以用很便宜的價格在書店買到他。原汁原味 。 *另外像是哲學概論哲學史這種書大概也是要研究的。你們年輕人可以去買去借。可是這 種書一生只需要一本。 *我認為語理分析這個東西發明出來是功德一件。研究哲學的一個背景條件是廢話要知道 是廢話。 *語理分析的基本其實是邏輯學和文字定義。兩者你都要當成是人生必修。 4/我在這個版面看過很多年輕人來問他要不要讀哲學系?我的意思是研究哲學是人生必須 但是讀哲學系不是必須。人要分的清楚必須跟非必須。設使你不讀哲學系你就終身不碰哲 學跟人生大道理。也是不對的事情。 -- 聖經、約伯記 14:1~14:2: 人為婦人所生、日子短少、多有患難,出來如花、又被割下,飛去如影、不能存留。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.98.184
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1F:→ ttt95217: 好喔 08/18 21:57
2F:推 jodawa: 推~ 08/18 23:39
3F:噓 kuopohung: 你根本不知道哲學的子領域以及流派吧 08/19 00:14
*一般所謂的「知道」意義每個人都不相同。例如熟悉跟清晰是兩件事情。你跟我都是 台灣人、對台灣的見解了解就不相同。什麼漢文化中文系台獨依此類推。 哲學上的知道:主張、主張的原因、主張的例證。哲學上的知道大致上你知道一下主張 就好了。他為什麼主張這樣、有什麼主張的例證沒什麼要緊的不必深究。 大致上例證、原因講到什麼有多大道理很主觀。 *附上網路資源 http://www.b111.net/novel/49/49332/index.html http://www.b111.net/novel/14/14268/index.html http://www.b111.net/novel/49/49413/index.html 這是哲學史的內容。我覺得還蠻補的。看過之後是否「知道」什麼?見仁見智。 *其實沒辦法讀古書是很大的致命傷。這一類的參考書我主要是三民書局的愛好者。 古書今解這類的書他們最有名聲。 *宗教的圖書在台北有「佛陀教育基金會」。搭乘捷運去可以免費拿書。 對佛教道教宗教哲學歷史哲學感興趣的私訊我。相信中國也有哲學的人也可以私訊我。 反正當筆友。上站不無聊。 因為這裡是西方哲學版、我不方便講太多。 ※ 編輯: BASICA (220.129.114.129), 08/19/2017 13:41:09
4F:推 JI1: socrates bacon descartes newton ryan 08/23 10:52
5F:→ dreaminc: 這是一篇很糟糕的文章,希望有興趣的人不要理會 08/24 09:51
*很糟糕啊?那你們趕快忘記這篇文吧~~ *宗教哲學(禪學)、歷史哲學、儒釋道、諸子、中國哲學……感興趣的人私訊我。 *西方哲學?想談這方面的也可以私訊我。不過?高見跟好話不多。 ※ 編輯: BASICA (220.129.107.115), 08/24/2017 13:15:39
6F:噓 spsns17: 「中國人」 08/25 17:27
7F:噓 madmed: 原po連哲學是什麼都不曉得吧 08/27 14:13
8F:噓 power41: 翻一下傅佩榮的書吧 08/27 14:22
9F:推 theologe: 其實kuopohung對哲學的定位比較像新康德學派的說法,主 08/27 18:54
10F:→ theologe: 要就是說哲學=一種嚴格的科學;B是認為哲學=任何思想; 08/27 18:55
11F:→ theologe: 我所理解的是介於中間... 08/27 18:55
12F:推 theologe: 其實哲學是多元的,每個學派、乃至每個大家就會有自己對 08/27 18:59
13F:→ theologe: 哲學的定義;故雖然可以看出B或板上誰誰誰,對哲學有明 08/27 19:00
14F:→ theologe: 顯誤解或管窺,但要說他完全沒有進入哲學的世界嗎?我不 08/27 19:01
15F:→ theologe: 認為該這麼說。 08/27 19:02
16F:→ theologe: (誰誰誰包括我啦) 08/27 19:02
17F:→ theologe: 我認為只能從知識的目標、實踐及其策略等等的評估上面, 08/27 19:04
18F:→ theologe: 來評價一種哲學;而不太可能從一個後設的理論架構來評價 08/27 19:04
19F:→ theologe: ;因為每個學派/每個大家都有不同的後設理論架構。 08/27 19:05
20F:推 theologe: 而我們念哲學就是被不同學派/經典/大家所啟發,站的角度 08/27 19:09
21F:→ theologe: 本是不同;正如同若尼采評價黑格爾,或黑格爾評價尼采, 08/27 19:11
22F:→ theologe: 恐怕都是彼此嗤之以鼻。 08/27 19:11
23F:→ BASICA: 我沒有說過哲學等於一切思想。我是說任何思想提煉過後會 08/27 19:51
24F:→ BASICA: 有哲學。 08/27 19:51
25F:→ BASICA: 至於哲學世界這麼大,誰都可以找到一個位置進去坐。 08/27 19:52
26F:→ BASICA: 你們連人家講話都沒聽清聽懂就一直發話幹什麼? 08/27 19:56
27F:推 theologe: 自然語言可以追到/後設常識或B會比較偏好的孟子四心,另 08/28 02:09
28F:→ theologe: 一條線是追到神話/史詩/文化深層意識/宗教/經典等等... 08/28 02:10
29F:→ theologe: ;前者可能偏向英美分析哲學,後者就偏向歐陸哲學。 08/28 02:12
30F:→ BASICA: 我也沒有說過我偏好孟子。我是談用自然語言做語理分析, 08/28 10:04
31F:→ BASICA: 但是我跟任何一個學派無關。 08/28 10:04
32F:噓 h332563145: 原po..... 08/29 14:12
33F:推 ssisters: 認同「任何思想提煉過後都會有哲學」 09/12 01:59
34F:→ wxes50608: 一點點的資料都沒有就在瘋狂演繹 一大篇東西如空中樓閣 09/25 14:35
35F:噓 xdctjh: 說缺水,然後噴出更無聊的東西,幫助在哪裡? 02/14 04:49







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