※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言： : 回應板友推文 : ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言： : : → qk8121718:你有興趣可以把discovery跟國家地理全部找來看了 04/26 03:36 : : → qk8121718:量子力學 多重宇宙 扭曲空間 時空論 04/26 03:36 : : → qk8121718:你會發現 雖然很難在日常生活體會到 但是會覺得 04/26 03:37 : : → qk8121718:自然法則真是神奇..... 04/26 03:37 : 對物理小有參閱 : 我覺得真的是頗有趣的XD 我覺得這完全不是重點。 : : 推 uka123ily:因為這完全不是重點 04/26 08:52 : : 推 uka123ily:請參考康德 04/26 13:29 : 我有讀一本康德的書（道德底形上學之基礎） : 不過感覺跟這議題並無關係 : 是我忽略某些章節呢？還是有其他的書更切題？ : 煩請板友不吝指教 我是指政治哲學部分，因為你提到自由、平等。 也不一定是康德，霍布斯、洛克或盧梭都可以。 最核心的問題就是怎樣的政治制度與價值可以帶來幸福。 這完全無關什麼白板論。 自由對康德來說是人性尊嚴、 對彌爾是追求並發現真實。 這才是討論的脈絡。 所以人生下來是否能力上是平等一點都不重要。 而是這類型的權利設計能夠讓所有人得到幸福。 : : → sitos:白板論正不正確和人生下來有沒有完全平等有什麼關係? 04/26 16:25 : 這是我的詮釋 並不一定對 有請板友斧正 : 如果白板論不正確 亦即人生下來並非一張白紙 : 而是先天就有著不同強度的思想能力與判斷能力 : 那很多基於人人生而平等的基礎會被打破 : 既然人天生下來就有不同強度的判斷能力 : 那民主理論的基石怎麼建立？ : 難道不是選出團體中判斷能力較好的一群做判斷 : 更合乎效益的邏輯嗎？ : 如果有人 天生下來就帶有著偏差的判斷能力 : 那麼教育對他的幫助 怎麼去折扣計算？ : 這些或許都是需要重新省思的問題 所以你知道彌爾有提過知識分子可以投兩票的主張嘛。 自由主義民主的脈絡下， 代議政治是為了讓有能力的人替無能的人做決定，讓社會或政府做出『正確』的決策 才是所謂的『幸福』與『良善』。 但如果是參與式民主或是激進民主的理論就不是這樣想的。 他們認為議題中不同價值的互相『理解』與『妥協』才是民主的真正意義。 你說智能障礙能不能如何？ 這完全要依據在何種民主理論與政治哲學脈絡去分辨。 --

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