作者chronodl (世界就在我眼前)
看板W-Philosophy
標題[問題] 西哲能夠讓我學到甚麼?
時間Sat Jan 19 12:58:26 2013
我有一份穩定的工作
我需要工作上的專業
工作以外
我最關切的是對於生命的省思
從宗教之中我可以找到生命的平靜
一些以解脫人世間問題苦難為主的宗教
既不牴觸我的科學觀(沒有神 人士進化來的)
又給予我大智慧
東方的哲學多半以倫理學
且都是非常實際的人生問題與做法
那西哲要幹嘛呢?
我學了對我的人生不一定有用
如果把西哲當作一項業餘的興趣
它也沒辦法給予我"實用"的東西
愛智 也要先能溫飽 父慈子孝兄友弟恭家庭夫妻和樂 才能去愛智啊
我是否要先 "行有餘力" 而以學"文"(哲學)呢
印度哲學中國哲學都為人提出人生的大方向
西哲卻純在知識的探索
西哲似乎已經成為人生"次要"的問題
西哲到底能給予人甚麼?
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明月幾時有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年
我欲乘風歸去 唯恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間
轉朱閣 低綺戶 照無眠 不應有恨 何事長向別時圓
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但願人長久 千里共嬋娟
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◆ From: 1.162.80.240
※ 編輯: chronodl 來自: 1.162.80.240 (01/19 13:01)
1F：噓 kuopohung:1.尼采，列維納斯，梅洛龐帝，沙特等等...也是談人性 01/19 13:18
2F：→ kuopohung:2.政治哲學探討的意識型態要說他是知識性的也好 01/19 13:19
3F：→ kuopohung:但至少還是社會科學的根底之一 01/19 13:20
4F：→ kuopohung:3.無論是韋伯，涂爾幹，馬克思，傅柯等等...的社會科學 01/19 13:20
5F：→ kuopohung:哲學依然是研究社會學不可不讀的精典 01/19 13:21
6F：噓 kuopohung:中哲才是跟現代社會脫節了 01/19 13:24
7F：→ kiddingsa:哲學是吃飽喝足後的奢侈品阿 你吃不飽用不足就別念了 01/19 13:31
8F：→ kiddingsa:欠東欠西還來這丟人現眼? 要專業就去巨匠 別來鬧了 01/19 13:32
呵呵 我不想跟你辯 這是生命層次的問題
即便是我希望台灣完全 去中國化
我也不覺得中哲與社會脫節
社會的組成是人
社會的組成不是 科學 學術
以關切人生命以及更深的一切為主的 中哲中的一部分
是沒有脫節的問題的
另你提的那些人名 都不是西哲的"要角"
頂多只是"次角"
你沒辦法否認 西哲重視理智的成分太高
而科學又已經在此一部份取代了西哲
於是乎"西哲"成為了人生的 次要品
沒有西哲人生不會怎樣 它只是點綴
再說 我提問是希望得到一種說服我的說法
希望能肯定"西哲"的重要性 不是來跟你在這無聊
就以right and wrong這種西哲關注的問題
其實 對錯真的這麼重要?
他們中國講究 圓滿
他錯我對又怎樣? 那並不重要 重要的是"賓主盡歡"
這是生命層次的問題
像你這樣的回答 我感覺到您的"幼稚"
但願"西哲"不是這樣
愛智太用腦了
套句電影的話 是"用心" 因此人生可以更幸福
而西哲又常把可以導致人生幸福掛嘴邊 那也只是"科學幸福"罷了
太想取代科學 拿回原來主導地位 是哲學式的偏激
我並不排斥西哲
但是他在生命意義上真的是欠缺
最後還不是回頭回到 神學聖經宗教 之中找平衡點
※ 編輯: chronodl 來自: 1.162.80.240 (01/19 14:01)
9F：噓 kiddingsa:我是在告訴你 西哲是奢持品 是需求金字塔頂端的東西 01/19 14:03
10F：→ kiddingsa:你連一般品都買不起 連食衣住行這種金字塔底層的需求 01/19 14:04
11F：→ kiddingsa:都無法自立自足之時 別肖想這種對你而言太遙遠的東西 01/19 14:04
12F：→ kiddingsa:你的問題就像是在問畢卡索的畫可不可以吃 01/19 14:05
13F：→ kiddingsa:你要吃東西就去對著食物流口水 別對著畫流了滿地口水 01/19 14:07
14F：→ kiddingsa:又在那哭餓 畫不是拿來吃的 這樣懂了嗎 01/19 14:07
15F：推 uka123ily:西哲告訴你為什麼社會應該是這樣，你確定沒用嘛？ 01/19 14:45
16F：→ uka123ily:你真的知道哲學在幹嘛？ 01/19 14:45
17F：噓 a5378623:還鬧不夠喔 01/19 19:30
18F：→ wuling510665:k大舉的人名都是西哲的要角吧 尤其尼采 01/22 18:58