※ 引述《darkofpolo (路人初號機)》之銘言： : 我今天在臉書上有個想法，發了個動態: : 今天你以為自己按照自由意志做的決定，實際上早在很早之前外物就已經影響了你的思維 : 塑造了你今天的想法。 : 然後我有朋友在底下留言說:pre-understand : 我問他是什麼意思他說這叫"前理解"，然後因為我常跟他問東問西他覺得很煩叫我自 : 己去查XD 可是我查到的維基還是百度我都看不懂.... : 喜說這裡有西洋哲學版應該是這裡的範圍，所以想說PO版一問 : 希望大家指點迷津! 你朋友將「前理解」一詞用在你這句動態上，不太合適。 你這句話所講的比較像「成見」prejudice, 即過去形成的一些對於事物的判斷影響 到你當下的判斷和決斷，限制了你的自由選擇，這聽起來像是某種需要擺脫的東西， 而「前理解」不是這樣，它是我們必須依賴的，就像腳下必須有地面我們才能行走。 前理解不是一組判斷，而是「使理解或運用某一事物成為可能的先決條件」， 這種先決條件就是「把某一事物當成……來看待」，例如： 你拿起一本書來閱讀的先決條件是你已經把這本書當成文字語言的載體來看待，而 這一前理解並不會限制你的自由意志，並不妨礙你拿同一本書來蓋泡麵、墊桌腳， 因為對於同一事物可以根據情境生發出多種不同的前理解，書也可以單純看成一個 有面積、有重量或有厚度的東西。 再一個例子，我們能夠欣賞Altamira洞窟的野牛岩畫，是因為我們預先已經把它看 成對某種現實事物的描摹，而不是僅僅看成一堆顏料的塗抹。如果我們帶一隻貓去 那裡，牠就不會欣賞岩畫，因為牠不具備這樣的前理解。而創作這些岩畫的原始人 則跟我們有同樣的前理解，所以我們能夠理解、欣賞他們的作品。我們平常跟人交 談也是如此，如果兩個人對於所談論的事物不具有共同的前理解，交談就無法正常 進行下去。 前理解的意義在「教學」這件事上體現得最為明顯。教學是一種特殊的交談，是教 師通過交談將學生原本就有的某種前理解引出來，education這個詞的詞根educe就 是「引出」的意思。關於這一點，最好的例子莫過於柏拉圖在《美諾篇》中講的蘇 格拉底教一個奴隸小孩學習一道幾何題的故事： 蘇格拉底想讓小奴隸學會「兩倍的正方形的邊就是已知的正方形的對角線」這件事， 但他並不直接把這結論告訴小奴隸，而是一次次向小奴隸發問，引導他自己找到這 個結論。這場教學的第一步是蘇格拉底在沙地上隨手畫了一個正方形，問小奴隸是 ┌──┬──┐ 否知道這種方的圖形，四邊都相等，穿過中點的線也相等，小奴 │ │ │ 隸都一一稱是，蘇格拉底又假設邊長是兩尺長，小奴隸也接受了 │ │ │ 這個假設。那麼我們看這第一步教學，首先我們會注意到，這個 ├──┼──┤ 圖形只是蘇格拉底隨手畫的，根本不可能是真正的正方形，四邊 │ │ │ 不可能真的恰好相等，也不可能恰好等於兩尺，甚至它的邊可能 │ │ │ 都是彎彎曲曲的，根本不是直線。但是，小奴隸必須把這些不可 └──┴──┘ 能的事都當成真的來接受，教學談話才能繼續進行下去。假如他 拒絕接受，反而大喊大叫地指責蘇格拉底：「你怎麼可以用這麼不準確的圖形來教 我？明明不是兩尺，你偏要說成兩尺，你犯了這麼粗淺的錯誤，怎麼能教給我任何 知識呢？」那麼不要說蘇格拉底，就是古往今來所有科學家、教育家加在一起也教 不了他。 由此我們看到，學習幾何學的最基本、最初的一個前理解是「忽略實際圖形的不完 美，把圖形當成完美的、純數學的圖形來看待」，只有具備這個前理解的人才能學 習幾何學。這種前理解是無法學到的，必須是學生本來就有的，如果他沒有，教師 也不可能教給他。這正是前理解跟成見之間的一個重要區別：成見是可以學到的， 可能是聽了一位受尊敬的長輩說過，或是在某本書上讀到，或是看到電視媒體的宣 傳，就接受了一些判斷。但前理解不可能以這種方式獲得，前理解總是先於任何一 種「獲得」，使「獲得」成為可能。柏拉圖可能會覺得前理解都是靈魂從前世帶過 來的記憶，但我們今天不需要假設「靈魂」「前世」這種東西，我們會認為前理解 是人在世界中活動、跟他人打交道的過程中逐漸自發形成的，這從嬰兒時期，還沒 學會說話之前就開始了。嬰兒受到大人的關愛，觸摸到身邊的事物，逐漸形成一套 關於自我、他人和世界的前理解，從而能夠學習語言，進而在語言的實際運用中形 成更多的前理解，這些前理解越多，他的世界就越豐富。而如果嬰兒被野獸叼走， 養成狼孩，就會形成一些很不一樣的前理解，所以狼孩回到人類社會很難適應，勉 強能夠學會說一些簡單的話，但難以學會更高階的人類文化。 總結：前理解不同於我們日常所講的「成見」，它不是一種負面的限制，而是我們 理解、運用任何事物之前必須具備的先決條件，是交談和教學的必要前提，它無法 被教給，只能自發地形成。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.160.149.139