※ 引述《darkofpolo (路人初号机)》之铭言： : 我今天在脸书上有个想法，发了个动态: : 今天你以为自己按照自由意志做的决定，实际上早在很早之前外物就已经影响了你的思维 : 塑造了你今天的想法。 : 然後我有朋友在底下留言说:pre-understand : 我问他是什麽意思他说这叫"前理解"，然後因为我常跟他问东问西他觉得很烦叫我自 : 己去查XD 可是我查到的维基还是百度我都看不懂.... : 喜说这里有西洋哲学版应该是这里的范围，所以想说PO版一问 : 希望大家指点迷津! 你朋友将「前理解」一词用在你这句动态上，不太合适。 你这句话所讲的比较像「成见」prejudice, 即过去形成的一些对於事物的判断影响 到你当下的判断和决断，限制了你的自由选择，这听起来像是某种需要摆脱的东西， 而「前理解」不是这样，它是我们必须依赖的，就像脚下必须有地面我们才能行走。 前理解不是一组判断，而是「使理解或运用某一事物成为可能的先决条件」， 这种先决条件就是「把某一事物当成……来看待」，例如： 你拿起一本书来阅读的先决条件是你已经把这本书当成文字语言的载体来看待，而 这一前理解并不会限制你的自由意志，并不妨碍你拿同一本书来盖泡面、垫桌脚， 因为对於同一事物可以根据情境生发出多种不同的前理解，书也可以单纯看成一个 有面积、有重量或有厚度的东西。 再一个例子，我们能够欣赏Altamira洞窟的野牛岩画，是因为我们预先已经把它看 成对某种现实事物的描摹，而不是仅仅看成一堆颜料的涂抹。如果我们带一只猫去 那里，牠就不会欣赏岩画，因为牠不具备这样的前理解。而创作这些岩画的原始人 则跟我们有同样的前理解，所以我们能够理解、欣赏他们的作品。我们平常跟人交 谈也是如此，如果两个人对於所谈论的事物不具有共同的前理解，交谈就无法正常 进行下去。 前理解的意义在「教学」这件事上体现得最为明显。教学是一种特殊的交谈，是教 师通过交谈将学生原本就有的某种前理解引出来，education这个词的词根educe就 是「引出」的意思。关於这一点，最好的例子莫过於柏拉图在《美诺篇》中讲的苏 格拉底教一个奴隶小孩学习一道几何题的故事： 苏格拉底想让小奴隶学会「两倍的正方形的边就是已知的正方形的对角线」这件事， 但他并不直接把这结论告诉小奴隶，而是一次次向小奴隶发问，引导他自己找到这 个结论。这场教学的第一步是苏格拉底在沙地上随手画了一个正方形，问小奴隶是 ┌──┬──┐ 否知道这种方的图形，四边都相等，穿过中点的线也相等，小奴 │ │ │ 隶都一一称是，苏格拉底又假设边长是两尺长，小奴隶也接受了 │ │ │ 这个假设。那麽我们看这第一步教学，首先我们会注意到，这个 ├──┼──┤ 图形只是苏格拉底随手画的，根本不可能是真正的正方形，四边 │ │ │ 不可能真的恰好相等，也不可能恰好等於两尺，甚至它的边可能 │ │ │ 都是弯弯曲曲的，根本不是直线。但是，小奴隶必须把这些不可 └──┴──┘ 能的事都当成真的来接受，教学谈话才能继续进行下去。假如他 拒绝接受，反而大喊大叫地指责苏格拉底：「你怎麽可以用这麽不准确的图形来教 我？明明不是两尺，你偏要说成两尺，你犯了这麽粗浅的错误，怎麽能教给我任何 知识呢？」那麽不要说苏格拉底，就是古往今来所有科学家、教育家加在一起也教 不了他。 由此我们看到，学习几何学的最基本、最初的一个前理解是「忽略实际图形的不完 美，把图形当成完美的、纯数学的图形来看待」，只有具备这个前理解的人才能学 习几何学。这种前理解是无法学到的，必须是学生本来就有的，如果他没有，教师 也不可能教给他。这正是前理解跟成见之间的一个重要区别：成见是可以学到的， 可能是听了一位受尊敬的长辈说过，或是在某本书上读到，或是看到电视媒体的宣 传，就接受了一些判断。但前理解不可能以这种方式获得，前理解总是先於任何一 种「获得」，使「获得」成为可能。柏拉图可能会觉得前理解都是灵魂从前世带过 来的记忆，但我们今天不需要假设「灵魂」「前世」这种东西，我们会认为前理解 是人在世界中活动、跟他人打交道的过程中逐渐自发形成的，这从婴儿时期，还没 学会说话之前就开始了。婴儿受到大人的关爱，触摸到身边的事物，逐渐形成一套 关於自我、他人和世界的前理解，从而能够学习语言，进而在语言的实际运用中形 成更多的前理解，这些前理解越多，他的世界就越丰富。而如果婴儿被野兽叼走， 养成狼孩，就会形成一些很不一样的前理解，所以狼孩回到人类社会很难适应，勉 强能够学会说一些简单的话，但难以学会更高阶的人类文化。 总结：前理解不同於我们日常所讲的「成见」，它不是一种负面的限制，而是我们 理解、运用任何事物之前必须具备的先决条件，是交谈和教学的必要前提，它无法 被教给，只能自发地形成。 --

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