※ 引述《charly (lasciate ogni speranza)》之銘言： : 就我的理解，個人主義應該比較算是倫理學範中疇的一種觀點；例如，例如，康德 : 強調不應把個人視為手段或工具，或邊沁的功利主義以個人為計算快樂的基本單位 : 等等。這種從個體出發的倫理學思考傾向，應該有一種一致的形上學立場，想問各 : 位，有沒有甚麼詞彙指涉這樣的立場？ : ps. 我直接想到的是原子論，但總覺得太跳躍了，而且原子論應該也不一定會導出 : 個人主義... 我想康德的道德學說與形上學立場的連結，主要是透過「再現」（representation）理論 從形上學來看，康德研究的是人的智性、感性(sense)與想像力如何創造了再現 例如說我（透過感官）看到一個Id「charly」， 我的智性就直接把這個Id放到一個「鄉民、板友」的概念中去理解， 但是這個「鄉民版友」的概念（再現）從何而來，就是很複雜的（形上學）問題了 因為他不認為「鄉民」是人的知覺結構創造的產物，所以被人批評說造成主客二元對立 但歐美的康德學者們，近來主要的努力就是證明沒這回事... 從道德學來看，研究的主題則是如何「透過主體的再現創造客體」。 例如道德形上學基礎，討論的人不能當做工具， 就是說人不能作為一個「再現」而已，而是已經作為一種存有而可被認識的客體 這個跟邊沁的理論我想是差非常非常多的 可能在根本上，不是單單一個形上學立場就可以區別的 既然如此，容我下一個迂腐到不行的結論： 「兩者的傳統不同，不可共量嘛 （煙～）」 --

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