※ 引述《fw190a (las)》之銘言： ※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言： : ※ 引述《A1Yoshi (寂寞上圍35E(♀))》之銘言： : : 譬如台灣，左派才會搞原住民自治運動以對抗台灣人與外省人長期的壓迫， : 這說法不知從何而來？ 問你為什麼敢宣稱"在台灣左派才會搞原住民自治運動"， 你就宣傳你親身做為左派的運動經歷。 這有正面回應到嗎? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 是在傳教喔? ~~~~~~~~~~~ 其實這本身除了是個很草率的感想外，提出的反問也倒是個爛問題。 因為這本就是個常識， 當然若你的常識包含了 『針對原住民族的處境下去田野後，並以馬克思主義理念付諸行動的人立場是右派』， 那我也莫可奈何吧。 : : : 但左派本身就當與民族主義運動是背反的，那是右派的做法。 : : 這說法也不知從何而來？閣下可能需要更細緻地瞭解一下從黨外時期開始一直到 : 可能是我們只相信解決問題的根本之道是共產黨宣言的最後一句話： : 『全世界無產者，聯合起來』，而不是『台灣的本省人，聯合起來』！ 問你憑什麼宣稱民族主義運動就是右派做法? 你回答因為"你們相信....."。 這有正面回應到嗎? "你們"代表了所有左派了嗎? 是的，如同版上很多人說的，或許這世上有很多種左派。有民主進步黨這種左派、有陳映 真這種因聚眾宣傳馬列主義下獄的左派，也有像陳芳明先生說的自己在政治光譜上屬於左 派的左派。滿街到處都是左派的程度，路邊招牌落下隨時會砸死2、3個。 但我還是引用共產黨宣言裡面的話，來說明一下『左派』的基本立場： 『工人無祖國，絕不能剝奪他們所沒有的東西。因為無產階級必須首先取得政治統治，上 升為民族的領導階級，把自身組織成民族，所以它本身還是民族的，只是完全不是資產 階級理解的那種意思。隨著資產階級的發展，貿易自由的實現和世界市場的建立，.... 各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失。無產階級的統治將使它們更快的消失.....』 馬克思主義本就是要消滅各民族的隔閡，儘管工人運動似乎沒有很好的發展，但也不至於 借用民族主義的炒作方式當作革命的捷徑。馬克思主義的路線聲稱自己是真正的左派本來 就是傳統，但我還是要忍不住問在共產主義者面前還有誰能再自稱左派？這豈不是大絕招 。 你這整段只是在玩代換文字:正當性基礎--->統治基礎 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 你要這麼想我也沒辦法， 但在你這種提問方式下，正當性基礎這幾個字豈不是變得很沒有水準嗎？ 幾千年來的歷史不都是誰掌握了權力誰就掌握了統治的正當性， 於是那種被統治者感嘆世態炎涼的哀鳴應該是重點嗎？ 所謂綠色知識分子到處感嘆的KMT愚民政策下遭遮掩的真相應是這串討論的重點嗎？ -- 是的，我就是那個不信神的薩德先生，帥氣又迷人的反派角色。 請問有誰比我更不信神好讓我能聆聽他的教誨呢? --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.32.228.204 怎麼你的推文跟不讀書的小鬼一樣幼稚？ 擷取對自己有利的論述為自己的說法背書是很常見的事。 當然，每個人或多或少都相信些甚麼或肯定些什麼， 而任一個對社會的漸趨改善懷有期許的人，也都肯定的相信些甚麼。 是不是在這滿是懷疑跟批判的時代，『肯定』已不值得『肯定』， 而肯定馬克思主義的『教徒』也喪失期許社會改革的資格了， 只能作為一個觀眾旁邊看著你唱改革大戲嗎？ ※ 編輯: MarquisSADE 來自: 220.135.252.222 (10/30 18:21)