※ 引述《a5378623 (黑雲)》之銘言： : 1.遇到問題，科學家有時候會以解謎的態度面對，有時候則會產生新的典範與舊有 : 體系競爭，導致其中差異的原因是什麼？ 最被廣泛使用的解決問題的方法，是自由聯想。 自由聯想是詩人的精神。 詩人能夠很有效的指出問題所在，但解決問題的效率不高。 自由聯想+操作經驗=工匠的精神。 工匠解決問題的效率比詩人稍微高一些。 自由聯想+操作經驗+分析=科學。 科學家解決問題的效率比工匠高一些，但這只限於「操作型」的科學家。 如果除去「操作經驗」， 自由聯想+分析 所造成的科學家，不如詩人和工匠，和巫醫是同等級的。 現今學院訓練出的科學家就是這種的。真是可恥。 現今制度下，能夠拿到最多預算和名聲的科學家，都是巫醫等級的。 如李嗣涔、史蒂芬霍金。 群眾崇拜偶像的本質，並沒有因為科學時代的洗禮而改變。 : 2.典範間真的有不可共量性的話，孔恩是人格分裂才能讀懂亞里斯多德物理學嗎？ : 應該有這類攻擊吧，那孔恩如何回應？ 是反串啊。這種理解是最高等級的反串。 也是對科學最有力的批判。 試問，亞理斯多德作為科學這一典範的創立者，若不批判亞氏，算什麼科哲？ : 3.如果典範的選擇是不理性的，那科學和宗教、偽科學相比為何有優越地位？ 解釋力。 科學與宗教的地位只是輪替。嘿，人類有科學的歷史才幾百年呢。 當今大眾所談論的科學，並不是嚴格的科學。 只要是夠炫的科普名詞、夠前衛的構想都會被當作科學。 大眾文化所談論的科學，本質和迷信並無差別。(如：優生學、經濟學、社會(不)科學) 堅守科學法則的科學家，在科學社群裡並不會特別被重視，甚至被鄙視。 這和政治場域重視人倫、重視後果的政治家，下場往往很悲慘，道理是一樣的。 忠告是：繼續抱持批判的精神。 因為出乎我們意料的是，今天被大眾稱作"科學家"的， 裡頭多的是"市場的偶像"。 甚至是敗類呢。 --

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