※ 引述《iwannadoit (嵐裊大盜韓不助)》之銘言： : 請各位先不要未看先噓 感恩 : ------------------------------------- : 題目是 : 你是一個有信念的人嗎? http://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Atheism/M.1307406592.A.825.html 只要能形成知識的東西都有信念吧 : 將你的信念列出來， : 然後就其中一個提出完全相反的命題， : 並且為他辯護。 : 試試看，這很刺激，很有顛覆性。 : 可以找朋友加入一起討論。 : -------------------------------------- : 當然不是要請人直接幫我做這份報告 : 是希望大家能與我一同辯論 : 要找到人跟我吵這種問題實在有點困難 : 個人的信念我想應該是 尊重及良善 : 那完全相反的命題會是甚麼呢? : 然後有誰可以反駁我然後與我一同辯論的^^ : 感謝!! 政治哲學史喔 那這個東西的比較應該不錯 空間論VS單子論 傳統上政治哲學大約分為兩脈 空間處所論: 柏拉圖-共和-共產 理型 現實 金=>愛智=>哲王=>理性 銀=>勇敢=>勇士=>激情 銅=>節制=>工匠=>慾望 談論的是合於秩序的空間， 唯有理型和現實結合才能是好的空間 只有每個人都安其份作為正義的人才能是正義的城邦 理想國有一個指向，有一個目的 後來的馬克思或多或少跟這個有關 ------------------------------------------------------------------------------ 德莫克利特斯-社會契約論-自由主義 單子論: 1.每個人不帶有本質或目的 2.每個人的現實就是現實 法律: 1.解決人與人的紛爭 2.有權利的人合理欺壓他人 整體與部分 1.不從於他的異己 2.並非從屬關係 3.平等 4.一多關係，無限的 ------------------------------------------------------------------------------ 要問中國政治哲學? 九流十家都是為了因應當時的社會問題而提出解決的辦法 西周的理樂制度瓦解了，人民民不聊生，戰亂頻仍，該怎麼解決? 後來的黃老，董仲疏，魏晉玄學，宋明理學，又面臨什麼問題，有什麼轉變? 這些翻一下書還蠻多可以做的 -- --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.179.55 既然不願意改題目，又是政治哲學的課 題目是尊重及良善 這我想到霍布斯的<<利維坦>>盧梭的<<人類起源不平等>> 這兩個在論證原始社會的起源是採在完全不同的觀點 霍布斯認為人都是惡的，為了自己的利益而不管他人利益 原始的叢林世界 但是在原始的叢林世界，每個人無法自保，就算是一個勇士也免不了要睡覺 為了避免自己在不知道什麼時候被殺掉 所以和其他人簽約組成政府..... 盧梭認為人類的起源是良善的，但是進入文明後有個人財產和土地，壓迫到每個人 要由社會契約保障每個人 在不然旬子的性惡論和孟子的性善論也可以拿出來 ※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.179.55 (09/30 14:16)