作者assistking (美聲歌手)
看板W-Philosophy
標題Re: [請益] 92共識可以透過哲學邏輯的檢驗嗎?
時間Fri Sep 23 04:20:07 2011
※ 引述《A1Yoshi (寂寞上圍35E(♀))》之銘言:
: B型台獨在編寫中小學歷史課本時,可能會遭遇一些麻煩。
: 大體來說,歷史課本多半都以「政權」為時間軸線,也就是所謂的「本國史」,這是現
: 代民族國家建構與形塑政治共同體認同很重要的一個公民教育區塊。但對1949年以前就
: 居住在台灣這塊土地上的人來說,中華民國在1949年以前的歷史的重點事件幾乎皆與台
: 灣無關。
我也覺得很麻煩
我幾乎找不出案例
一個國家前半段在中國 後半段在台灣的
談到現代民族國家建構與形塑政治共同體認同這一個部分
台灣的情形很特殊
語言 文化 歷史是現代民族國家得以緩緩形成的三要素
但是台灣是先有1949年以後一邊一國的事實
然後才在本土化運動的推動下
慢慢試圖建立起為了獨立而產生的語言論述 文化論述 與歷史論述
這個順序跟歐洲民族國家的歷史發展剛好是顛倒的
台灣公民如今的自我政治身分認同已經十分強烈了
然而往前追溯 這個自我認同的起源
就只能追到二二八了 而且還非常薄弱
往前想追到台灣民主國 那個其實是不能算的
: 對1949年的舊住民來說,1949年以前他們通通都是日本人,不是中國人。
: B型台獨看未來可能問題不大,解套方案不少,但看過去、編教科書,問題可能很難避
: 免。當然,若區分「本國史」和「台灣史」,實務上是可以解套,但我還是很納悶,給
: 小朋友唸一堆1949年以前跟台灣關係不是很大很直接的歷史,幹嘛?
我覺得那個比例可以調 畢竟1949年以前還是要交代一下
另外 增加世界史的授課時數與教材 把中國史視為世界史的一部分
也都是很好的解決方法
有關我推動B型台獨這部份的一些想法
我有寫在一篇文章中
大家可以去下載
http://ppt.cc/PQnP
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曾慮多情損梵行 入山又恐別傾城
世間安得雙全法 不負如來不負卿........
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◆ From: 61.231.136.67
※ 編輯: assistking 來自: 61.231.136.67 (09/23 04:22)
1F:推 A1Yoshi:推中國史納入世界史。小朋友一樣可以玩三國! 09/23 12:12