作者playskin (上山下海香蕉皮)
看板W-Philosophy
標題關於後現代：「非科學」與「偽科學」
時間Sat Jun 18 04:45:19 2011
關於後現代：
puyoyo 最近po的文章多次提到了後現代，這是很重要、很珍貴的。
因為大多數時候我們還困在「現代性」的思維裡。
現代性是怎麼形成的是一個大課題，我大概沒有能力說清楚，
我只能說現代性是一種自覺，其中，自我崇拜的成份居多，自省稍微跟不上。
現代性是理性主義與浪漫主義之間的辯證，也是兩者的倒置：
把自省用來對付情感(因此自我否定)，把自覺用來對付思想(因此自戀)，
就成了一個現代主義者。
西洋歷史上可能很少給自己時代命名的時代。這是一種病──焦慮症。
撲朔迷離的後現代似乎不是反對自我否定也不是反對自戀，
而是想把自省與自覺放對位置。
關於「非科學」與「偽科學」：
似乎不難瞭解，宇集裡面，有一子集是「科學」，之外的就是「非科學」了。
所以「偽科學」蘊含在「非科學」的集合裡。
這就說清楚了一個問題；偽科學一定不是科學，但非科學不一定是偽科學。
西哲板常討論科學，但對「科學主義」的批判付之闕如。
科學在近代與現代成為一種強權與正確性，
科學家瞧不起哲學，哲學家想攀附科學。
搞到最後雙輸，科學家對哲學不屑一顧，哲學家對科學存有幻覺。
真是有病。
拜託科學家謙虛一點，拜託哲學家有自尊一點。
不要把被宣稱「非科學」的都當成「偽科學」，然後學人文的，就戰戰兢兢。
人文研究為何都要走量化才好像會被認可？
人文本來就不科學，喊「人文科學」喊個屁。創這個詞的，很可能根本不是學科學的。
「人文」比「科學」要悠久精深得多。到底誰是主誰是從？
佛家講的「顛倒妄想」在科學化的現代達到極致，人都還不醒。
把神趕下來，然後崇拜科學，並聲稱這是進步。
19世紀到現在，人文學術的徒重表面(圖表)功夫的進展，比一場夢還糟，
根本就是一噗屁。無獨有偶的科學也卡在弦論的神話，
愛因斯坦死後科學界又造出霍金這個神。
霍金的宇宙論尤其是最近新書對外星人猜想根本違背熱力學和經濟學，
那它到底是科幻還是科學？為什麼discovery 要播得那麼爽？
人還沒學會掌控自己感性(而從心所欲不逾矩)的技巧，
卻先懂得聲稱、強調自己是理性的，
最常用的口號就是：這個是科學，信之揚之。那個是偽科學，攻之毀之。
原理上跟石器時代的野蠻有什麼差別？
所以為什麼在理性主義的「覺醒」之後，還需要後現代？
因為現代人正在「黃粱一夢」裡頭做夢，夢中夢需要醒兩次。
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◆ From: 111.249.48.2
※ 編輯: playskin 來自: 111.249.48.2 (06/18 06:09)
1F：→ assistking:個人建議"第三種文化" 06/18 10:06
2F：推 onlypower:我只想說，我不會否定後現代關於文化批判或是人文省思的 06/18 18:18
3F：→ onlypower:部份，當後現代在不懂科學的前提下瞎搞科學，我只能反對 06/18 18:19
4F：推 onlypower:就同原po批評費曼狂妄批評其他非科學領域一樣 06/18 18:22
5F：→ onlypower:個人建議也是如a大一樣，建立起第三種文化，而非誰主誰 06/18 18:23
6F：→ onlypower:從，誰的歷史久遠，誰是感性，誰是理性這種討論方式 06/18 18:24
7F：→ onlypower:我想這是沒意義，而且應該也符合後現代的討論方式吧！ 06/18 18:25
8F：→ onlypower:誤鍵，是「應該也不符合後現代的討論方式吧！」 06/18 18:26
9F：→ puyoyo:問題是誰的第三種文化? 這是問題。 06/18 18:27
10F：→ assistking:也許"第三種文化"可以幫我們稍微釐清何為"第三種文化" 06/18 18:54
12F：→ puyoyo:恩 念過了 我是說裡面有很多種人呀 06/18 19:32
13F：→ puyoyo:也可以有那本書裡面以外的第四種第五種 但還是統稱第三種 06/18 19:33
o大點出我未說清的地方。
我不喜歡談先後、主從，但我更不願意談未知的第三勢力。
講到施、宋兩人，不光是打趣，台灣最有機會籌組第三勢力莫過這兩人。
但第三勢力只是民意對兩黨政治不滿的投射，絕對會失去方向無法託以重任，
難怪施宋兩人不約而同把自己下場搞到極為不相稱的不堪。
典型的正反對立並非無法成事，問題在正反兩方都說一套做一套。
美國民主共和兩黨皆被石油業與猶太富豪收編、胡佛之後美國沒有社會主義勢力，
都是路人皆知卻三緘其口的事實。
如果都沒有勇氣循體制現有管道挑戰體制的不合理，
談什麼"第三xx"都只是遙不可及的自我麻醉罷了。
或許它的魅力就在它的遙不可及！值得警惕啊！
※ 編輯: playskin 來自: 111.249.48.2 (06/20 08:26)
14F：→ puyoyo:新思潮建立在對自身批判的前提，或費曼的無知實用主義。 06/20 08:47
15F：→ puyoyo:不過文化怎麼又會到政治了，第三種應該是對於兩種文化而言 06/20 08:48
16F：→ puyoyo:所謂的第四第五是指還有我們不了解的如伊斯蘭跟印度。 06/20 08:58
17F：推 onlypower:我只能贊成一半你的論點，我摯促進人文和科學的交流是必 06/20 17:47
18F：→ onlypower:要，讓肱方彼此交流，不敢說相互理解，至少相互尊重是必 06/20 17:48
19F：→ onlypower:須的(雙方，誤鍵)。 06/20 17:49
20F：→ onlypower:當然，勇於挑戰裂有體制的問題，也是十分重要的工作， 06/20 17:50
21F：→ onlypower:這也是我欣賞後現代的地方，不過對於有些走火入魔者， 06/20 17:51
22F：→ onlypower:我會敬而遠之。我不認為第三種文化是遙不可及，現在無論 06/20 17:52
23F：→ onlypower:社會、教育或是學術界都儘量朝這方向努力。 06/20 17:53
24F：→ onlypower:成不成功，我不敢斷言，但至少大家都儘量朝這方向做，而 06/20 17:54
25F：→ onlypower:不是批判完之後，就沒有任何動作了。 06/20 17:54
26F：→ onlypower:我想這也不是playskin 的原意吧？ 06/20 17:56
27F：→ onlypower:抱歉網路有點慢，加上我粗心沒校字，有點零亂，在此道歉 06/20 17:57
※ 編輯: playskin 來自: 111.249.63.62 (06/21 14:22)