在多舉個 你帶有干涉別人行為之發言 的範例 ※ 引述《playskin (上山下海香蕉皮)》之銘言： : 很抱歉，我的作風是論學也不退讓，論戰也不退讓。 以上這是你的自由 : 論戰的文章大多數局外人都不想看，我也知道這是一種污染。 : 但西哲板每個時期都有人雄辯濤濤，以似是而非的理論， : 試圖把論戰和論學混為一談合理化。 : 這是讀書人輕言「文人相輕」，品行墮落的原因。 這是你的感想 用詞已經相當的衝 到我認為沒什麼禮貌的境界 但是你的發言不符合我認知內的禮貌 還是你的自由 : 只要西哲板的道德勇氣繼續不覺醒， : 我絕對不介意當板上最醜惡最惹人厭的人。 這絕對是你的自由 : 多數人對暴力保持沉默，有一天成為受害者就不要哭訴人們的冷漠。 : 前天我才說過，一樣是菩薩道，唯有鬼王可以度鬼。 : 西哲板要墮鬼道，我就當仁不讓，作那鬼王。 這個譬喻 以學佛的我來講 只能說臉上貼金的緊 但是還是一樣 你臉上貼金 那是你的自由 : 你要愛，我就給你愛。你要腥風血雨，我就給你腥風血雨。 : 但搞清楚，我絕對秉持非黑即白，論戰論學絕不混為一談。 : 誰想批評我的作風，先做到這點再說。 憑什麼？ 要批評你還要先讓你認可 「論戰論學絕不混為一談。」 認定過了之後 才有批評你的權利？ 你這發言是不是太過干涉別人自由了？ 你頂多說 「作不到這點 老子不屑回你的文」 雖然很沒有禮貌 但是總算沒有干涉別人的行為的發言 說 「誰想批評我的作風，先做到這點再說。」 顯然你已經在這句話內 干涉了批評你作風的人 限制他們必須要是符合 「論戰論學絕不混為一談。」這條件 才有資格跟你說話 這樣發言 被戰我認為非常合理 (這裡的"理" 是說bbs上我看到的板友習慣 大致合乎這個概念) -- 佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬； 口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為 真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」 歡迎參觀Buddhism佛教板以及Learn_Buddha漢傳實修板 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.28.92