在多举个 你带有干涉别人行为之发言 的范例 ※ 引述《playskin (上山下海香蕉皮)》之铭言： : 很抱歉，我的作风是论学也不退让，论战也不退让。 以上这是你的自由 : 论战的文章大多数局外人都不想看，我也知道这是一种污染。 : 但西哲板每个时期都有人雄辩涛涛，以似是而非的理论， : 试图把论战和论学混为一谈合理化。 : 这是读书人轻言「文人相轻」，品行堕落的原因。 这是你的感想 用词已经相当的冲 到我认为没什麽礼貌的境界 但是你的发言不符合我认知内的礼貌 还是你的自由 : 只要西哲板的道德勇气继续不觉醒， : 我绝对不介意当板上最丑恶最惹人厌的人。 这绝对是你的自由 : 多数人对暴力保持沉默，有一天成为受害者就不要哭诉人们的冷漠。 : 前天我才说过，一样是菩萨道，唯有鬼王可以度鬼。 : 西哲板要堕鬼道，我就当仁不让，作那鬼王。 这个譬喻 以学佛的我来讲 只能说脸上贴金的紧 但是还是一样 你脸上贴金 那是你的自由 : 你要爱，我就给你爱。你要腥风血雨，我就给你腥风血雨。 : 但搞清楚，我绝对秉持非黑即白，论战论学绝不混为一谈。 : 谁想批评我的作风，先做到这点再说。 凭什麽？ 要批评你还要先让你认可 「论战论学绝不混为一谈。」 认定过了之後 才有批评你的权利？ 你这发言是不是太过干涉别人自由了？ 你顶多说 「作不到这点 老子不屑回你的文」 虽然很没有礼貌 但是总算没有干涉别人的行为的发言 说 「谁想批评我的作风，先做到这点再说。」 显然你已经在这句话内 干涉了批评你作风的人 限制他们必须要是符合 「论战论学绝不混为一谈。」这条件 才有资格跟你说话 这样发言 被战我认为非常合理 (这里的"理" 是说bbs上我看到的板友习惯 大致合乎这个概念) -- 佛言：「众生以十事为善，亦以十事为恶。身三、口四、意三。身三者：杀、盗、婬； 口四者：两舌、恶骂、妄言、绮语；意三者：嫉、恚、痴。不信三尊，以邪为 真，优婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」 欢迎参观Buddhism佛教板以及Learn_Buddha汉传实修板 --

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