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回一下舊文.. 我認為「真理」的確是一個很難處理的議題 但可以想見playskin兄 應該是把真理當成一個「客觀存在的事物」 它就是某個「存有物」 當然這樣的思維,不一定是錯的 但會帶來許多負擔 比方說 真理就有可能等於「納美克星人的山歌」(二個你沒看過的東西的確有可能是同一的) 如果你的真理觀使得你對於世界的理解產生嚴重的負擔, 那也許是我們開始檢討它的時候了。 因為我想當你離開理性思考的範圍時,要回到生活實踐中 應該沒有人會認同你的「納美克星人的山歌」是指什麼東西 我想,比較好的建議是 讓我們把「真」理解為一個「共識建構」相同的意義理解 比方說當你問我 1+1=2是不是一個真理?我說,是。 代表我們對於1+1=2,有了一個相同的意義理解。 另一方面,你也可以問我 你手上的那支筆,是不是原子筆?當我說,是,它是一支原子筆。 那它(你手上的筆是原子筆)應該是一個真理吧? 我建議採取這樣的理解。 當然這也不是我主張的。。。這是別人的想法。 如果有興趣的人,可以參見 林遠澤, 2005.06, "真理何為?從哈伯瑪斯真理共識理論的實用轉向論真理的規範性涵義 ," 《歐美研究》, Vol.35, No.2, pp.363-404. 我想看完後會有許多收穫! ※ 引述《playskin (上山下海香蕉皮)》之銘言: : 命題一: : "所有哲學都無法讓你見到真理" : 把"真理"替換掉,變成 : 命題二: : "所有哲學都無法讓你學會唱納美克星人的山歌" : 兩個命題可能講的是完全相同的事。論證如下: : 沒有人見過真理和納美克星人的山歌 : 一個未被見過的東西可能等於另一個 : 所以真理可能就是納美克星人的山歌 : 板上有誰能說,我們人類尋尋覓覓數千年的真理, : 不會在登陸納美克星的那一天,發現真理一字不漏的被記錄在一個石碑上, : 而且它的標題就是《山歌》。 : 上帝、真理、納美克星的山歌顯然都可以當作哲學命題, : 但或許不該作為實證哲學的命題。這是需要區分的。 : 但一開始提真理的人,竟然是板上一個搞分析哲學的餅U,這倒是件怪事。 : 難道最近大家都流行反串嗎?(雪茄) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.32.189.59
1F:推 dementia:共識結構不是一種存有物嗎 05/13 23:16
2F:推 playskin:謝謝您的分享與指教,文字中感覺得到您的真誠!但第一段 05/14 03:55
3F:→ playskin:對我的立場的揣摩是錯的,在科學的立場上我雖提過「大一 05/14 03:58
4F:→ playskin:統理論」是科學真理的一種存有形態,但文化與宗教意義上 05/14 03:59
5F:→ playskin:的真理是一種純然的想像物,是虛構的。比方說:人生的意 05/14 04:00
6F:→ playskin:義」。從佛學來說人生沒有意義,且明白它沒有意義對修為 05/14 04:01
7F:→ playskin:是一件好事。這是為何這論串我多次引用佛學的論點。 05/14 04:02
8F:推 playskin:您假設我解釋世界可能遇到困難,亦是錯的,分兩方面我感 05/14 04:07
9F:→ playskin:到解釋世界對我是輕鬆且愉快的,1.我的科學常識加上工藝 05/14 04:08
10F:→ playskin:還有日常醫學的素養高於一般人甚多,我常一眼看出朋友生 05/14 04:11
11F:→ playskin:什麼病該看什麼科、朋友家電器壞了,在數分鐘內修好,這 05/14 04:13
12F:→ playskin:是解釋力的實踐且它會帶來成就感。第二方面是人際相處, 05/14 04:13
13F:→ playskin:因幼時家教甚嚴,自立以後接觸的社會面又廣,倫理學的應 05/14 04:15
14F:→ playskin:用題可說是做得遊刃有餘。但形上學的探求,拙見以為並不 05/14 04:17
15F:→ playskin:與日常生活/個人面對世界要有應然的關係,它和知識的趣味 05/14 04:18
16F:→ playskin:與內在修為的關係較為密切。及至有勇氣辯認出虛構的哲學 05/14 04:20
17F:→ playskin:議題並加以取消,而不陷入虛無主義,是需要堅定心與勇氣 05/14 04:21
18F:→ playskin:的,而這份堅定與勇氣卻需要建立在已經擁有一個幸福的生 05/14 04:22
19F:→ playskin:活之上。故當初撰此文諷刺言必稱真理的糊塗行為。因近日 05/14 04:22
20F:→ playskin:甚忙,僅以推文扼要回覆。必需感謝您給我一個機會把這篇 05/14 04:24
21F:→ playskin:前陣子的文章做較為深入與切身的闡述。 05/14 04:26







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