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回一下旧文.. 我认为「真理」的确是一个很难处理的议题 但可以想见playskin兄 应该是把真理当成一个「客观存在的事物」 它就是某个「存有物」 当然这样的思维,不一定是错的 但会带来许多负担 比方说 真理就有可能等於「纳美克星人的山歌」(二个你没看过的东西的确有可能是同一的) 如果你的真理观使得你对於世界的理解产生严重的负担, 那也许是我们开始检讨它的时候了。 因为我想当你离开理性思考的范围时,要回到生活实践中 应该没有人会认同你的「纳美克星人的山歌」是指什麽东西 我想,比较好的建议是 让我们把「真」理解为一个「共识建构」相同的意义理解 比方说当你问我 1+1=2是不是一个真理?我说,是。 代表我们对於1+1=2,有了一个相同的意义理解。 另一方面,你也可以问我 你手上的那支笔,是不是原子笔?当我说,是,它是一支原子笔。 那它(你手上的笔是原子笔)应该是一个真理吧? 我建议采取这样的理解。 当然这也不是我主张的。。。这是别人的想法。 如果有兴趣的人,可以参见 林远泽, 2005.06, "真理何为?从哈伯玛斯真理共识理论的实用转向论真理的规范性涵义 ," 《欧美研究》, Vol.35, No.2, pp.363-404. 我想看完後会有许多收获! ※ 引述《playskin (上山下海香蕉皮)》之铭言: : 命题一: : "所有哲学都无法让你见到真理" : 把"真理"替换掉,变成 : 命题二: : "所有哲学都无法让你学会唱纳美克星人的山歌" : 两个命题可能讲的是完全相同的事。论证如下: : 没有人见过真理和纳美克星人的山歌 : 一个未被见过的东西可能等於另一个 : 所以真理可能就是纳美克星人的山歌 : 板上有谁能说,我们人类寻寻觅觅数千年的真理, : 不会在登陆纳美克星的那一天,发现真理一字不漏的被记录在一个石碑上, : 而且它的标题就是《山歌》。 : 上帝、真理、纳美克星的山歌显然都可以当作哲学命题, : 但或许不该作为实证哲学的命题。这是需要区分的。 : 但一开始提真理的人,竟然是板上一个搞分析哲学的饼U,这倒是件怪事。 : 难道最近大家都流行反串吗?(雪茄) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.32.189.59
1F:推 dementia:共识结构不是一种存有物吗 05/13 23:16
2F:推 playskin:谢谢您的分享与指教,文字中感觉得到您的真诚!但第一段 05/14 03:55
3F:→ playskin:对我的立场的揣摩是错的,在科学的立场上我虽提过「大一 05/14 03:58
4F:→ playskin:统理论」是科学真理的一种存有形态,但文化与宗教意义上 05/14 03:59
5F:→ playskin:的真理是一种纯然的想像物,是虚构的。比方说:人生的意 05/14 04:00
6F:→ playskin:义」。从佛学来说人生没有意义,且明白它没有意义对修为 05/14 04:01
7F:→ playskin:是一件好事。这是为何这论串我多次引用佛学的论点。 05/14 04:02
8F:推 playskin:您假设我解释世界可能遇到困难,亦是错的,分两方面我感 05/14 04:07
9F:→ playskin:到解释世界对我是轻松且愉快的,1.我的科学常识加上工艺 05/14 04:08
10F:→ playskin:还有日常医学的素养高於一般人甚多,我常一眼看出朋友生 05/14 04:11
11F:→ playskin:什麽病该看什麽科、朋友家电器坏了,在数分钟内修好,这 05/14 04:13
12F:→ playskin:是解释力的实践且它会带来成就感。第二方面是人际相处, 05/14 04:13
13F:→ playskin:因幼时家教甚严,自立以後接触的社会面又广,伦理学的应 05/14 04:15
14F:→ playskin:用题可说是做得游刃有余。但形上学的探求,拙见以为并不 05/14 04:17
15F:→ playskin:与日常生活/个人面对世界要有应然的关系,它和知识的趣味 05/14 04:18
16F:→ playskin:与内在修为的关系较为密切。及至有勇气辩认出虚构的哲学 05/14 04:20
17F:→ playskin:议题并加以取消,而不陷入虚无主义,是需要坚定心与勇气 05/14 04:21
18F:→ playskin:的,而这份坚定与勇气却需要建立在已经拥有一个幸福的生 05/14 04:22
19F:→ playskin:活之上。故当初撰此文讽刺言必称真理的糊涂行为。因近日 05/14 04:22
20F:→ playskin:甚忙,仅以推文扼要回覆。必需感谢您给我一个机会把这篇 05/14 04:24
21F:→ playskin:前阵子的文章做较为深入与切身的阐述。 05/14 04:26







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