作者playskin (上山下海香蕉皮)
看板W-Philosophy
標題Re: [新聞]人類感知之謎 科學家找到答案
時間Wed Apr 27 23:11:30 2011
: 推 Augusta:喔？從頭到尾我只看到你的結論，卻沒看到你批評的論據，說 04/27 00:54
: → Augusta:你叫囂只是陳述事實而已啊...... 04/27 00:54
我本來就在批評你批評別人學養之不妥，且一一舉證了，請勿跳針。
說你叫囂，才是事實。
: → Augusta:三句不離學養...我想你未免太會聯想了吧？被害妄想？ 04/27 00:56
是不是平均三句你就講一次別人沒讀通，自己算算看
要不得的壞習慣
: → Augusta:你對我的論點不服氣，儘管就內容去批駁，別淨說些「這是大 04/27 01:04
: → Augusta:課題」的空話...我哪裡不小心？還望您賜教呢XDDDDDD 04/27 01:06
建議你不要亂用「一般性」和「普遍性」這類的詞，就是提醒你不要說空話，
竟然反過來訓我...
這兩個詞是你拿來當論據的沒錯吧，要不要定義看看？
: 推 Augusta:能被記住之物即經驗？XD歹勢我忍俊不住要讚賞你的「學養」 04/27 02:24
: → Augusta:看你以前的文章我知道你對哲學史不以為然，但很多哲學語彙 04/27 02:25
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你記錯人了，在板上搜尋一下「哲學史」，尤其是4577，
我在這些文章裡有交待我對哲學史的立場。
發現自己弄錯以後，記得收回這句話。
: → Augusta:的使用有其學術脈絡，不敢說「重要」，但起碼是「基本」， 04/27 02:26
: → Augusta:希望你不要覺得我又再挑釁你，但既然這是西哲版，請盡量讓 04/27 02:28
: → Augusta:這像在談哲學而不是談玄...... 04/27 02:29
哲學包含一定程度的玄談，這不是錯的。
就這個和認知科學有關的論串，我敢說你講得還沒我在5623具體，
(passaway 和我都嘗試從感官統合說明這個論串裡的問題，只是你不關心這部分)
知識論與認知科學剛好是我瞭解較多的，也一直是我在這個板上寫文章的主軸。
不敢說能教你什麼，但以你的禮貌，鐵定是無法互通有無。
: → Augusta:發表與討論有質疑是必然的，無限後退的探究也是難免的，但 04/27 02:34
: → Augusta:你的反應實在讓人不敢恭維...XDD 04/27 02:35
你這些情緒措詞才讓人無法卒睹。
「能被記住的事物是經驗」，我不會隨便說出這樣的話。
你定義「五感就是經驗」，試問，你在腦中的推論是五感之中的哪一感？
試著心算：3+6-7*12 = ? 然後記住答案。默數五秒。
1、2、3、4、5。
此刻還記得答案嗎？這個數字你心裡，它是你思維的經驗。
如果五感就是經驗的話，笛卡兒又為何要談「桶中之腦」呢？
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◆ From: 118.168.87.176
※ 編輯: playskin 來自: 118.168.87.176 (04/27 23:39)
1F：推 godrd:邏輯錯誤嘍，五感=經驗 不表示 經驗==五感 04/28 02:27
2F：→ playskin:嗯我這句寫得不夠完善，但當初你在5632一開始問的正是 04/28 03:19
3F：→ playskin:"什麼是經驗"，邏輯有問題的應是Augusta回答你"你的五感 04/28 03:20
4F：→ playskin:就是經驗"這句，而我正是反對這一點。 04/28 03:20
5F：→ playskin:中文難用，我會這樣解"五感是經驗"：五感=經驗 04/28 03:22
6F：→ playskin:"五感就是經驗"：五感==經驗 不得不做些語境分析才能弄懂 04/28 03:23
7F：→ playskin:中文。 04/28 03:23
8F：→ somedoubt:請教一樓，邏輯哪裡錯？請問你對等號的認識是啥？ 05/03 20:02
9F：→ somedoubt:你的等號關係沒有對稱性嗎？ 05/03 20:03
10F：→ godrd:等號不見得有對稱性的喔！眼前放著四顆蘋果，可若你說這裡有 05/04 23:42
11F：→ godrd:三顆蘋果，也不能說你錯。簡單來說就是「集合」的概念 05/04 23:43
12F：推 tdl:等號有反身性: a = a。 05/05 00:54
13F：→ tdl:遞移性：a = b ^ b = c ==> a = c，以及 05/05 00:54
14F：→ tdl:對稱性：a = b ==> b = a。 05/05 00:56