※ 引述《EthanWake (依森王)》之銘言： : 這句話真怪… : 不過我知道的是繪畫不是多練習就有用，譬如說畫人好了，還是要知道人體骨肉的 : 結構才畫得出來，卯起來畫，只憑經驗畫，而沒有從經驗中分析出一個脈絡，就不 : 知道究竟在什麼時候畫什麼或是不畫什麼，這個不畫的地方就是要表達的地方，也 : 就是美學所要求的感受，說明白點，美學就是感受學 : 有點像色情笑話 : 從前有１０個男人和１個女人在海上發生船難，漂流到一座無人島 : 三個月後那女人自殺了 : 又三個月過去了，那１０個男人決定把那女人的屍體埋起來 : 又三個月過去了，那１０個男人決定把那女人的屍體挖出來 : 又三個月過去了，神把那女人復活了 : 讓人想像那一年發生什麼事，就是美學要做的 看到上面這段 我突然想到這不只是訴諸感受的美學所討論的 其實在認知心理學裡面也有類似的範例 有一幅畫 http://blog.yam.com/mina010125/article/18621173 沒有相關記憶經驗或知識的孩童只會看到海豚 但有過相關記憶經驗或知識的大人們卻會看到赤裸的男女 所以在想像的空間內 不只是美感感受性的因人而異 哲學所研究的就是人類心中那個將事象連結起來的那個"連結"是甚麼 為什麼不相干的兩個事件 基於因果 基於時間序列 甚至基於個人經驗 我們會不由自主地將它們連結 而這個連結是不是有一個所有人類都共同擁有的特性 它是先驗的還是後天形成的 把那個共同性找出來或許暫時地會更接近真理一步 要是能再運用到能夠解釋所有屬於它的範疇的現象 甚至是操作它的原理 或許大眾會更加接受它一如科學吧 : : 我回應：首先我還未學過美學，對這領域是完全模糊，模糊的情況下當然就不能擅 : : 自講他口中的美學，但這真的沒有一個比較客觀的答案嗎？美學是真的會支持相對 : : 論的主張嗎？我本身認為沒有一個事前的輪廓，你無法抓住脈絡，當然你的焦點就 : : 很容易模糊，焦點模糊你花的時間就等於浪費了，因此我主張要先把該閱讀的書本 : : 看完，才能做論文。 用非常生活化的方式想一下 美學雖然表面上好像你同學說的那樣訴諸各人經驗 喜好 但如果真是如此 大家對於美醜的觀點就不會有交集了 可是事實上 即使有差異 人類這個群體的審美觀還是有共同點的 否則就不會有所謂公認的美女或帥哥 也沒有特定工法的電影後製和繪圖技巧之類的 某個層面上來說 不可能絕對無交集的相對主觀 現實反而呈現的是在所有個別意識下卻還是具有某部份交集 刺激五感 刺激理性 如果美感基於人類的感受和認知能力 那麼基於這兩樣的每個人都有的這共同性 客觀反倒比較合理呢 -- 我的音樂創作"水頭鴛鴦" http://tw.beta.streetvoice.com/music/mardrea/song/119684/ --

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