※ 引述《EthanWake (依森王)》之铭言： : 这句话真怪… : 不过我知道的是绘画不是多练习就有用，譬如说画人好了，还是要知道人体骨肉的 : 结构才画得出来，卯起来画，只凭经验画，而没有从经验中分析出一个脉络，就不 : 知道究竟在什麽时候画什麽或是不画什麽，这个不画的地方就是要表达的地方，也 : 就是美学所要求的感受，说明白点，美学就是感受学 : 有点像色情笑话 : 从前有１０个男人和１个女人在海上发生船难，漂流到一座无人岛 : 三个月後那女人自杀了 : 又三个月过去了，那１０个男人决定把那女人的屍体埋起来 : 又三个月过去了，那１０个男人决定把那女人的屍体挖出来 : 又三个月过去了，神把那女人复活了 : 让人想像那一年发生什麽事，就是美学要做的 看到上面这段 我突然想到这不只是诉诸感受的美学所讨论的 其实在认知心理学里面也有类似的范例 有一幅画 http://blog.yam.com/mina010125/article/18621173 没有相关记忆经验或知识的孩童只会看到海豚 但有过相关记忆经验或知识的大人们却会看到赤裸的男女 所以在想像的空间内 不只是美感感受性的因人而异 哲学所研究的就是人类心中那个将事象连结起来的那个"连结"是甚麽 为什麽不相干的两个事件 基於因果 基於时间序列 甚至基於个人经验 我们会不由自主地将它们连结 而这个连结是不是有一个所有人类都共同拥有的特性 它是先验的还是後天形成的 把那个共同性找出来或许暂时地会更接近真理一步 要是能再运用到能够解释所有属於它的范畴的现象 甚至是操作它的原理 或许大众会更加接受它一如科学吧 : : 我回应：首先我还未学过美学，对这领域是完全模糊，模糊的情况下当然就不能擅 : : 自讲他口中的美学，但这真的没有一个比较客观的答案吗？美学是真的会支持相对 : : 论的主张吗？我本身认为没有一个事前的轮廓，你无法抓住脉络，当然你的焦点就 : : 很容易模糊，焦点模糊你花的时间就等於浪费了，因此我主张要先把该阅读的书本 : : 看完，才能做论文。 用非常生活化的方式想一下 美学虽然表面上好像你同学说的那样诉诸各人经验 喜好 但如果真是如此 大家对於美丑的观点就不会有交集了 可是事实上 即使有差异 人类这个群体的审美观还是有共同点的 否则就不会有所谓公认的美女或帅哥 也没有特定工法的电影後制和绘图技巧之类的 某个层面上来说 不可能绝对无交集的相对主观 现实反而呈现的是在所有个别意识下却还是具有某部份交集 刺激五感 刺激理性 如果美感基於人类的感受和认知能力 那麽基於这两样的每个人都有的这共同性 客观反倒比较合理呢 -- 我的音乐创作"水头鸳鸯" http://tw.beta.streetvoice.com/music/mardrea/song/119684/ --

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