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※ 引述《passaway (逼逼)》之銘言: : ※ 引述《fw190a (las)》之銘言: : 如此的話就與我在哲學辭典上看到的定義相呼應 : 理性主義:知識可以從先驗推導出來 : 經驗主義:知識必須從事後的經驗推導(是英文辭典,翻譯的很簡陋) : 但我還是不懂 : (1) 如此理解,是否意味著邏輯只是作為兩個主義推導與連結知識的工具? : (2) 那理性主義乾脆就叫先驗主義就好啦 Q:為什麼理性主義不乾脆叫先驗主義? 我想理性主義的主張不在於反經驗主義, 更何況經驗的另一端也不是先驗。 (先驗的直觀理解是先於經驗,不表示排除經驗存在) 理解理性主義與經驗主義的重點在於, 他們都對知識的確定性來源提出各自的看法, 經驗主義當然強調唯有經驗過才可靠, 然而對理性主義來說, 雖然他們要求知識的確定性來源具有先驗的特性(因為經驗不可靠), 但是笛卡兒並不會就此打住,他會說這還只是他的妄想, 應該還有更不可動搖的東西存在。(雖然現在看來還是有點問題) 所以,理性主義既不是與經驗主義做對照,也不能等於先驗主義。 -- 我想原po的問題不會因此而解決,但是希望能幫助讓觀念釐清。 --



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◆ From: 140.136.164.119
1F:→ passaway:最讓我困擾的就是經驗的另一端是什麼? 06/06 02:11
2F:推 gtclibra:經驗的另一端是見鬼= =+ 有經驗到又沒有經驗到 06/06 23:59
3F:推 stopthemob:見鬼XDDDDDDD 06/07 01:09
4F:推 gtclibra:請參閱德希達的「馬克思的幽靈們」 06/08 19:06







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