※ 引述《DieRoteZora (紅髮佐拉)》之銘言： : 觀眾的藝術教育這段寫到: : 如果,同一題材不是經過不同大師的上百次處理過,則觀眾無法學習去超越 : 對題材的興趣.但是,最後他們總會自己掌握住,並享受這個題材處理上的 : 細膩.精妙的新發明,如果,他們早自眾多處理中熟知如此題材,進而對新鮮 : 處和緊張的情節不再有所感受了. : 我看不懂,請問有人能跟我用簡單的文字他說的是甚麼意思嗎.... : 謝謝 這段是《人性的、太人性的》第一章167節，要問問題還是附一下段落比較 好…因為這本書本來就有標識啊，這樣比較好對照譯本和原文。 總之，引文附的這段譯得滿不順的，其實原文要說的東西很簡單啊，沒什麼 大不了的。 左岸出版的，周國平的譯本看起來應當非常清楚： 　只要同一個主題尚未經過許多大師成百次處理，公眾就不會學得超出題材 　的興趣；然而當他們長期從許多版本中認出這個主題，因而不再感到新奇 　緊張的剌激之時，他們自己終於也會把握和欣賞處理這個主題時的細微差 　別以及巧妙新穎的創造了。 粗俗一點說就是：「東西看多了就會看門道」。 舉例來說像是，一群剛看動畫的人，幾乎看到什麼都覺得好看，任何東西都 很新奇，然後漸漸看多了就會開始覺得沒啥新奇的，但這時這些人重看以前 看過的東西，就會發現其實有一些巧妙的小地方是以前沒有發現的，然後才 會開始能欣賞作者的一些巧思來。沒有夠多的動畫，這群人會因為一直覺得 新奇，也就不會注意到巧妙的小地方，所以反而是看多了，覺得一般來說沒 啥了不起了之後，鑑賞能力才算是起步，才有辦法發現作者的巧思。（這個 例子或許可以說是「御宅族的藝術教育」XD） 尼采有時也只是說些簡單的事情啊，由其是《人性的、太人性的》當閒書也 可以看得很過癮，其實他寫的也很簡單，主要是翻譯會有點不順而已，不用 想太難啦。 -- 當然這是很粗糙的說法啦，要嚴格討論的話就要好好地說明「主題（Motiv）」 以及「題材（Stoff）」在文學以及音樂上的意義。 不過應該不需要吧… --

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