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※ 引述《skymusic (天空音樂)》之銘言: : ※ 引述《funky520 (像冬天的太陽那樣暖暖的)》之銘言: : : ^^^^^^^^^所謂的"終極實在"你可以給個定義嗎? : : 因為我覺得這四個字實在太抽象了 : 根據我自己的理解 : 終極實在其實有一點像你說的本質 : 例如我們總會問事件的原因,一件事一定有其原因 : 然後就這樣無窮無盡,而追問到最後,那個第一因就是所謂的終極實在 : 又或者是康德說的物自身,我們對對象的知識 : 到底只是物自身顯現給我們的現象,我們無法認識物自身 : 還是事物本質就是我們所看到的那樣 嗯這個解釋我能接受 謝謝 : : 依我所學 : : 康德認為傳統的形上學根本就不對 : : 因為傳統形上學企圖去詢問那些超越經驗限度的事情 : : 但是那些東西都是沒有根據的 : : 所以康德不屑傳統形上學 : : 但是我就不知道康德認為的形上學該是怎麼樣的 : 我倒不覺得康德不屑傳統的形上學 : 而是對於形上學發展到康德那時代已流於嘴砲而感到不耐 : 所以他問了最根本的問題 : 形上學可不可能? : 在純粹理性批判中經過一連串推證 : 康德說我們(在經驗世界中)不能討論那些不在經驗範圍中的"東西" : 傳統形上學就是以經驗來討論這些先驗幻相,所以才會沒有結論 : 但是康德並沒有完全放棄形上學 : 或許康德區分現象與物自身,除了道德問題 : 多少就是來保護形上學 : 將形上學歸給物自身 : 那些不在經驗之中的,但是使經驗能成立 那我們可不可以說 當康德在談論"物自身"的時候 其實就是在講(康德的)形上學? --



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1F:推 Foxness:還有超驗體阿 06/24 15:05







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