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※ 引述《skymusic (天空音乐)》之铭言: : ※ 引述《funky520 (像冬天的太阳那样暖暖的)》之铭言: : : ^^^^^^^^^所谓的"终极实在"你可以给个定义吗? : : 因为我觉得这四个字实在太抽象了 : 根据我自己的理解 : 终极实在其实有一点像你说的本质 : 例如我们总会问事件的原因,一件事一定有其原因 : 然後就这样无穷无尽,而追问到最後,那个第一因就是所谓的终极实在 : 又或者是康德说的物自身,我们对对象的知识 : 到底只是物自身显现给我们的现象,我们无法认识物自身 : 还是事物本质就是我们所看到的那样 嗯这个解释我能接受 谢谢 : : 依我所学 : : 康德认为传统的形上学根本就不对 : : 因为传统形上学企图去询问那些超越经验限度的事情 : : 但是那些东西都是没有根据的 : : 所以康德不屑传统形上学 : : 但是我就不知道康德认为的形上学该是怎麽样的 : 我倒不觉得康德不屑传统的形上学 : 而是对於形上学发展到康德那时代已流於嘴炮而感到不耐 : 所以他问了最根本的问题 : 形上学可不可能? : 在纯粹理性批判中经过一连串推证 : 康德说我们(在经验世界中)不能讨论那些不在经验范围中的"东西" : 传统形上学就是以经验来讨论这些先验幻相,所以才会没有结论 : 但是康德并没有完全放弃形上学 : 或许康德区分现象与物自身,除了道德问题 : 多少就是来保护形上学 : 将形上学归给物自身 : 那些不在经验之中的,但是使经验能成立 那我们可不可以说 当康德在谈论"物自身"的时候 其实就是在讲(康德的)形上学? --



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◆ From: 140.119.151.8
1F:推 Foxness:还有超验体阿 06/24 15:05







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