※ 引述《InAMinor (ヴォヤ—ジュ1969)》之銘言： 並非要挑你論證的毛病，我是覺得你對「圓融」的定義很好玩。 你說，圓融者，「傾向於永遠選擇中間的方案。」 這種圓融，我覺得還蠻固執的。 每回有人提出兩個互相矛盾的命題，這種圓融永遠都要選擇中間的方案， 也就是，永遠都要固執地一次擁有相反的命題。 所以你說得沒錯，這種圓融是矛盾的。 但圓融是固執的嗎？ 我想起孟子有名的話（既然你說圓融的處世之道有點像中庸之道）： 「子莫執中。執中為近之。執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也， 舉一而廢百也。」（孟子．盡心上） 中庸者，不能僅僅執中，永遠選擇中間的方案，因為一旦如此， 它就又偏倚到某一處（中間）去了。 所以如果圓融同中庸， 那麼它不是在「永遠選擇中間」的意義上成為是非分明的對立面， 而是，當是非分明意味著「永遠堅持一種立場」， 那麼圓融就會是這種是非分明的他者。 --

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