※ 引述《InAMinor (ヴォヤ—ジュ1969)》之铭言： 并非要挑你论证的毛病，我是觉得你对「圆融」的定义很好玩。 你说，圆融者，「倾向於永远选择中间的方案。」 这种圆融，我觉得还蛮固执的。 每回有人提出两个互相矛盾的命题，这种圆融永远都要选择中间的方案， 也就是，永远都要固执地一次拥有相反的命题。 所以你说得没错，这种圆融是矛盾的。 但圆融是固执的吗？ 我想起孟子有名的话（既然你说圆融的处世之道有点像中庸之道）： 「子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也， 举一而废百也。」（孟子．尽心上） 中庸者，不能仅仅执中，永远选择中间的方案，因为一旦如此， 它就又偏倚到某一处（中间）去了。 所以如果圆融同中庸， 那麽它不是在「永远选择中间」的意义上成为是非分明的对立面， 而是，当是非分明意味着「永远坚持一种立场」， 那麽圆融就会是这种是非分明的他者。 --

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