: 推 ericpony:外行人請教一個問題: 如果充滿熱情不斷尋找答案的人正走 02/09 00:42 : → ericpony:在成為哲學家的路上, 那要怎麼樣才算真正成為一個哲學家 02/09 00:43 : → ericpony:呢? 是已找到答案的人嗎? 或是能說服別人他找到答案的人? 02/09 00:44 : → ericpony:以前修傅佩榮的通識,他講過一句話讓我印象蠻深的:"不必擔 02/09 00:46 : → ericpony:心會問倒我 所有你們想得到的問題 我們哲學家都已經準備 02/09 00:50 : → ericpony:好答案了~ 不過會這樣講 大概也因為修課的都是非本科生吧 02/09 00:51 這已經和原標題要談的不同，所以我另闢標題。 我得很誠實地說，方法我不知道，我只知道態度是必要裝備， 至於何時成為哲學家（覺得有點奇怪的問題）不會有人馬上告訴你破關了， 我只知道破關很久的話，你會慢慢發現。 破關的指標是什麼？ 老實說，我也不知道，我只能從前人的說法中， 歸結出某某某是哲學家，某某某不是。 我希望成為哲學家， 但我甚至可能一輩子都不知道我已經是個哲學家， 或我以為我是，實際上不是，此時卻已經要躺進棺材了。 二三段中，似乎有點矛盾， 一下子說會慢慢發現成為哲學家，一下子卻說實際上卻可能無法發現。 若認為自己已經成為哲學家，那豈不是在「自慰」？ 不過，我只是向我所認可的典範，同時也是很多人認可的典範學習， 我能把握的只有態度，我連哲學家的定義都很模糊。 曾看過中研院副院長朱敬一的一篇文章， 提到他沒有一套方法能告訴莘莘學子如何在人文領域中成就， 他能說的只有他的經驗，他認為曾幫助過他的一些因素。 有的哲學家認為自己的學說是正確的，卻同時認為自己的學說可能有問題， 甚至科學家費曼在哪本書提過科學不是知識，重要的是科學精神。 我也認為哲學重要的是態度，而不是哲學知識。 人不是上帝，人當然盡可能希望自己說的是對的，找到一套對世界正確的描述， 但心知肚明，歷史上人經常犯錯， 某個時代大家奉為圭臬的學說，下個時代棄如鄙屣， 該哲學家也很矛盾，一方面認為自己說的沒錯，一方面又深埋懷疑的種子。 正確答案可以讓人心安， 我多麼希望有一天有尊神物突然降世直接告訴我們哪些是正確的。 哲學是人的學問， 當然學問都是人的學問，只是在哲學這塊土地望向知識這棵大樹， 更能發現人的無能為力。 哲學發展如此久，很多問題已經被思考過了，也還在爭論之中， 也可能永遠處於爭論之中。 可能你問一個問題，我可以按書索冀提出回答，但這是個回答， 而不是答案。 哲學回答有分好壞，卻往往不知道回答正不正確。 有天你在華山派習得全套華山劍法，師父允你下山， 行前拍胸脯向你保證，華山劍法破盡天下所有劍招，你也信以為真。 有天遇到一個武當劍法的弟子，一言不和打了起來， 當他使出太極劍第八式， 你暗自竊喜剛好華山劍法第七式可以破解，能封盡他所有後路， 沒想到第七式還沒使盡，卻被太極劍變招一劍刺死， 臨死之前你想的會是有辱師尊， 還是暗幹師尊黑白講，華山劍法狗屁不通。 哲學回答也相同，別太固守前人的知識， 若答案已經準備好，我只能就地宣稱哲學已死，大家來學「哲知識」吧。 當初獨孤求敗若從未學過任何劍招，是否還能創出獨孤九劍？ 天才如莫札特，未彈過前人琴譜，是否還能創作不朽樂章？ 我們都站在巨人的肩膀上看世界， 若上一段說的是，嘿，別自滿於巨人的高度， 這一段要說的是，唉，我們還是不能缺少巨人。 學問都是如此，需要踩著前人前進， 只不過科學不需要學燃素說說過什麼，只要學現今公認的學說就好， 而哲學往往難以拋棄古人的說法，而直接學最新的學說。 道理為何？ 老實說，我也還在摸索當中。 --

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