作者A1Yoshi (我是妖西)
看板W-Philosophy
標題Re: 沒有慾望就沒有行動（為）？
時間Fri Feb 9 05:52:18 2007
※ 引述《roockie (Magnifizenz)》之銘言：
: ※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言：
: : 與其站的高高的說誰誰誰的說法不足以反駁誰誰誰的理論，你到現在還是沒說，
: : 斯賓諾莎或休謨到底如何論證人的所有行動背後都有慾望。
: 了服務與服從情感外，沒有其他職務。（這點我想之前板主已經提過了）
: 整個論證其實是依賴在第二卷第三章第一與第二節的結論，亦即意志的所
: 有活動都有特殊原因，而這些原因乃是由於情感的作用。
這樣好多了嘛....^^
據我所知，在最近幾年認知科學界也有這樣的反撲聲音。其中的代表人物是
Antonio Damasio，他有幾本書都繞著這個為中心打轉。
其中一本是"Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain"，
另一本是"The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making
of Consciousness"，以及"Descartes' Error"。
如果說你需要從當代認知科學擷取新的論證材料，也許可以從此下手。
我的看法則是，我相信有些人，尤其是理性做為一種能力，該能力很強的人，
可以產生某些脫離慾望或情緒的行動。
至少在理論上這並非沒有可能。不過就我自己而言，我覺得Hume和Spinoza
是對的，我的確是如此。
不過像Issac那種人，我就覺得他有可能有某些行動不是出自慾望或情緒。
不過也許這爭辯，其實是一個經驗命題，可以丟給科學家去回答就是了。
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順便延續上篇歲歲唸：那個會跟學生說哲學很重要的曾志朗，有本事像Damasio
那樣寫出那種充滿哲學氛圍的書嗎？屁啦！
他只會記恨我辦報紙罵到他這種小事而已。
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1F：→ roockie:我走錯板面了嗎.... @@a 02/09 15:36
2F：→ A1Yoshi:有何不妥處嗎？ 02/09 21:53
3F：→ A1Yoshi:覺得不妥，去同版主檢舉我囉～ 02/09 21:53
4F：→ roockie:沒有不妥。我只是深感驚訝。 :) 02/10 00:01
5F：→ A1Yoshi:驚訝什麼呢？ 02/10 03:05
6F：→ somedoubt:應該是驚訝你稱讚他吧 02/10 10:56
7F：→ roockie:我並不預期，也不驚訝於他的稱讚，但對他的論點很訝異。 02/10 13:07