※ 引述《catbound (華岡喇叭系)》之銘言： : 很多人認為"美"是很主觀的 : 就像同個女生, 有些人覺得很美, 有些人卻不以為然 : 是種自我感知的愉悅 : 那, 這世界有什麼東西是真正的美? 無可替代或比較的? : 如果沒有, 那憑什麼討論"美"呢? : 請熟知美學的人幫我指引我迷途 我對美學幾乎無知，僅講講自己的看法。說美是主觀的，意思應該是說 美是人賦予給物體的性質，但物體本身並沒有這樣的性質。物體是被人 「看成」美的。或說，美只是一種存在在內在的心理存目，或許是某種 概念，跟「獨角獸」這概念類似，其指涉對象其實並不存在。到此為止 好像都沒有問題。 然而，主觀論似乎表示，美這種性質的賦予其實是任意的，隨賦予者不 同而不同。這裡有幾個問題： 一、真的是這樣嗎？認知科學有些證據好像不支持這樣的任意說（例如 前文）。或許表面上看來，有些東西某人說美，某人不以為然。但 整體或一般來說，很醜的東西有可能被認為美嗎？ 尤其在不考慮極端值的情況下，事實好像不是這樣。好像還是有某 些普遍的法則，某種客觀的性質，影響我們的美學判斷。 二、如果美是主觀的概念，那麼到底又是什麼使得我們都擁有同樣一種 類別的概念呢？還是說，它們唯一相同處只有「都可被『美』這個 字詞」所表達，其它以外沒有相同處。它們其實根本就不是同一種 類別的概念。 但難道說，同樣一個「美」字，承載了、傳達了完全異質的性質嗎 ？其內容完全不同？這有些奇怪。難道說，今天有一個人在你面前 說某物好美，另一個說不美，但他們只是假借同一個長的一樣的符 號，其實在表達完全不同、無關的概念（或想法）嗎？ 這樣的話就好像有些違反直覺了。至少違反了我們語言使用的直覺 。當我們在某一個脈絡下，即使一個人說不美，一個人說美，這兩 個人除了使用同一個符號「美」以外，好像還是仍舊表達同一類的 概念或想法吧？ 我個人認為，或許美是一種關連性質，它可以說是客觀的，只是同 時也需要有心靈的主體，該關連性質才得以實現（instantiate）。 有些類似顏色的「傾向論」（dispositionalism）。 美是某種物體的傾向性質，只是這性質在沒有觀察者的情況下，不 會展現實現。而我們心裡頭的那個「美」的概念，是這類傾向性質 之間共通的抽象共通處性質的表徵。（這看法或許和當代認知科學 的看法較相容） 最後是回應：其實如果你想反對主觀論，那麼你不應該扯到無可取代或 不可比較。因為客觀存在的性質才是可取代的（被不同的 個例所實現）、客觀的性質才是可比較的。 主觀的東西恰好相反。不可比較也不可能被其它個例所實 現。 一些概念上的釐清，若有冒犯還請包涵。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --

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