對哲學史沒有太熟 以下僅就我所知來講的 ※ 引述《iflyy (如風如雲)》之銘言： : 各位先進抱歉打擾了 : 在我自修哲學的過程中 : 對於一些教科書上先後提到的以人為主的XX主義與新XX主義 : 唸得一個頭兩個大 抓不到關鍵之處 十分慚愧 : 因此在此煩請先進們百忙之中撥冗指點一下 : 感激不盡..... : Ex. : 柏拉圖主義、新柏拉圖主義 兩者的繼承與創新關係大概在形上學的範疇上吧 柏拉圖認為 理型才是最真實的存在 現實世界只不過是理型的模仿 因此等而下之 而藝術又只不過是現實的模仿 就又更次等了 到了西元三世紀左右 普羅丁那斯大概繼承了柏拉圖講的那一套 而他的創新在於 太一流出階層說 他認為在理型之上 還有所謂的太一(The One)的存在 所謂的太一是一個統合而簡單的整體 從太一流化出低一層的理智(Intellect) 理智中具有事物的形式(forms) 這些形式是抽象超越時間的存在 而再下一層是靈魂(Soul) 靈魂則將形式收納於自身之中 並產生了時間 而在靈魂的底層則是我們現實的物質世界 在普看來 現實的物質世界不具有真實的存在 它只不過是 靈魂開展的場所 同柏拉圖一樣 他視現實世界是卑下的 而太一才是最真實的存在 我知道的大概就是降子了... 如有疑問 你可以查一下哲學辭典像Routledge或Cambridge出的.. good luck! : 亞里斯多德主義、新亞里斯多德主義 : 康德主義、新康德主義 : 黑格爾主義、新黑格爾主義 : 它們的理論內涵的異同何在呢？ --

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